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전쟁기자’, ‘전선기자’ 들의 역사를 조사해보았다. 가장 먼저 떠오르는 단어 한 가지는 역시나 ‘카파이즘’이다. 현대적 개념의 언론과 전쟁보도란 국가라는 이름으로 정부가 저지르는 가장 극단적인 정치행위인 전쟁을 시민의 이름으
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국가를 만들 수 있다고 생각했다. 그의 주장은 \"근대 민주주의의 싹\"이라고 평가된다.
2. 공화주의: 민주정을 경계하는 이유
공화주의는 모든 국가가 흥망성쇠를 거친다는 역사적 순환을 전제로 공화국의 멸망을 늦추는 최적의 정치 체제를
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조선공산당은 부르주아민주주의혁명노선을 버리든지, 3상회의 결의에 의한 통일독립국가 수립 방안을 버리든지 했어야 했다.
북한의 경우, 조선임시정부를 조직함에는 3국외상의 결정을 반대하는 일체의 반민족적, 반인민적 반동분자는 제
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공화국 정부의 수립과 재정법의 확립이라고 할 수 있다.
Ⅵ. 결
근대적 예산제도는 고대국가의 예산제도나 절대군주국가의 예산제도와 대비되어 ‘민주주의적 예산제도’라고도 한다. 근대적 예산제도는 대의 정치제도와 궤를 같이 하면서
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조선 후기부터라고 생각한다.
민전의 소유자는 그들이 소유하는 토지의 양에 따라서 국가에 조세를 바치고 또 공부 역역, 그리고 기타 굉장히 많은 종류의 잡세를 부담하였다. 조세는 곡물로써 바치고 공부는 지방토산물로써 바쳤다. 그런데
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1) 좌우 독립운동진영의 변화
2) 좌익진영의 임시정부 참여와 통일전선정부의 형성
3) 국내외 독립운동세력의 통일전선운동
5. 해방이후
1) 조선건국준비위원회
2) 좌우합작운동
3) 남북협상운동
Ⅲ. 결론
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조선시대 역시 그렇고 현재 우리에게도 필요한 사항이라고 생각한다. 1. 주제선정이유
2. 조선시대 교육의 형태
3. 조선의 성균관의 역사
4. 성균관
1) 문묘(文廟)와 유교이념
2) 성균관의 교육
3) 성균관의 학관
4) 성균관 유생의
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국가안보전략연구소, 「국제문제연구」, 2007
세종연구소, 「국가전략」, 2005
송봉선, 「북한은 왜 멸망하지 않는가」, 학문사, 2007
연합뉴스, 「북한연감」, 2009
이민룡, 「김정일체제의 북한군 대해부」, 황금알, 2004 △ 인민군의 형성과정
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전쟁 인식 문제
⑤ 고구려와 고려의 역사 계승문제
⑥ 고구려의 영역과 평양천도문제
⑦ 고구려 붕괴 후 그 유민의 거취문제
⑧ 발해의 고구려 역사 계승 문제
(4) 중국의 고구려사 왜곡 문제의 심각성 검토
3) 동북공정의
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공화국과 3공화국을 보듯이 행정가들은 생산자 중심의 생각을 갖고 효율성이나 형평성을 생각하였다. 그러나 현대의 행정은 효율성과 형평성도 중요시하지만 뉴거버넌스라는 이론을 통해 결국 국가는 국민의 민주성이나 대응성에 귀를 기울
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