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식이었다. 이 규정은 속대전의 왕자군사전상견례(王子君師傳相見禮)와 영조대에 은언군과 은신군의 교육을 위하여 만든 왕손교전상견일기(王孫敎傳相見日記)를 참고삼아 대원군이 의도하는 바, 왕권 강화를 위하여 왕실자손을 격상시키면
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교육 중 조선시대 때의 왕세자교육을 중심으로 찾으면서, 왕세자 교육을 태교에서부터 체계적으로 교육하는 것으로부터 왕실이 왕세자교육에 큰 관심을 가진 것 같다고 생각한다. 이번 연구로 가장 인상 깊었던 점은 현대 교육과 다른 격대
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왕실교육, 향교, 사원, 서당, 잡과 등의 순서로 조선시대의 교육에 대하여 살펴보았다.
수업목표가 달성될 때까지 반복학습을 통하여 완전학습을 추구하는 모습이라든지, 학생 개개인의 능력을 파악하여 1대1의 수업을 진행하는 모습, 공부라
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교육기관
상류귀족의 자제를 교육
교육기관이므로 많은 서적을 소장했을 것
도서관의 기능도 겸함
장기간에 걸쳐 존속한 태학으로 인하여 경학,
역사, 문학 등의 도서가 많이 간행되고 태학
이 교육기관의 기능과 함께 도서관의
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으로 건너가 도자기 기술, 왕실교육, 그림 등 일본의 발전에 많은 기여를 하였다. 하지만 일본인들은 그런 우리나라에 감사는 커녕 자기네 나라의 고유문화라고 말하질 않나 우리나라의 위인을 중국 사람으로 둔갑시키는 것을 보고 많이 화가
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