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것이 아니라, 중용조화를 이루어 창조적으로 우리문화를 계승하고자 함이라 할 수 있다. 1. 머리말
2. 설문지를 통한 역사의식 조사
3. 왜곡된 역사의식
4. 역사의 최우선의 가치 - 자료 발굴과 수집, 정리의 노력
5. 결 언
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사회화
4.사회적 전망의 훼손과 사사화
5.엘리트의 탈역사화
6.?사회문화적 가치?의 탈가치화
Ⅴ.학력학벌주의의 문제점
Ⅵ.학력학벌주의 타파를 위한 개선 방안
1.학벌타파와 대학교육 정상화를 위한 개혁 지향
1)개혁방향
2)대학서
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한국방송대학교 출판부
이장호, 정남운, 조성호 공저(2006) 상담심리학의 기초, 학지사
GERALD COREY, 조현춘, 조현재 역(2005) 심리상담과 치료의 실제, 시그마프레스
칼 로저스, 한성열공 역(2000) 칼 로저스의 카운셀링의 이론과 실제, 학지사 <
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사회복지는 지속적인 성장과 발전을 이룩할 수 있을 것이다. <들어가기>
Ⅰ.기독교사회복지 개념 (기독교사회복지 활동의 근거=성경)
Ⅱ.기독교 사회복지 역사
Ⅲ.기독교 사회복지 내용
Ⅳ.기독교 사회복지 실제
Ⅴ.기독교 사회
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한국미술교육사 : 예경
권상구 저,(1994). 아동미술교육 : 미진사 1.미술교육의 의의
2.미술교육의 목적
3.사회적 배경과 미술교육
4.서양의 미술교육
5.모더니즘
6.미술을 통한 교육
7.통합적 접근
8.미술교육, 모더니즘, 포스
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왜곡과 지역 차별의 심화
ⅱ. 독재 청산과 역사에 대한 반성 기회의 박탈
ⅲ. 지역 보스 중심의 정치와 정당의 사당화
지역 격차의 실상
ⅰ. 인구 격차
ⅱ. 지역별 사회간접자본의 투자현황과 지방재정 자립도 비
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깊은 물』, 뿌리 깊은 나무, 1999. Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1 상류계층에 대한 문제의식
2 기업의식의 부재와 정경유착
1)국내기업의 성장과정과 역사
2) 정치, 경제개혁의 필요성
3 서구권의 기부문화
Ⅲ 결론
참고문헌
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사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선
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사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태와 이에 대한 비판
1. 遊俠의 義理
2. 현대인의 왜곡된 義理
Ⅳ. 조선 道學
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한국에 알려진 시기
Ⅲ. 중국의 고구려 인식 변화
1) 중국의 최근 태도
Ⅳ. 중국 역사왜곡의 목적과 의도
1) 지역적･영토적 통합 목적
2) 통일한국의 가능성으로 인한 위기의식
Ⅴ. 동북공정에 대한 대처 현황
1)
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역사학 커뮤니티의 일원으로 활동할 것입니다. 해외 학자들과 공동 연구 프로젝트에 참여하고 국제 학술회의에서 발표하며 한국사를 포함한 동아시아 및 세계사 연구의 위상을 높이겠습니다.
사회적 책임을 다하는 역사학자로서, 역사 왜곡
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역사 왜곡에 대한 대응방안
먼저 고구려사에 대한 중국의 역사왜곡에 대해 먼저 그들이 주장하는 논리와 근거를 확실히 파악하여야 할 것입니다. 그리고 그들의 주장에 대한 대응논리를 개발하고 사실을 왜곡한 부분을 밝혀내야 할 것입니다
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역사를 좋아했습니다. 그래서 언젠가 친구가, “그렇다면 역사가가 되고 싶은 거냐?”하고 물어 본 적이 있었습니다. 곰곰히 생각한 끌에, 저는 아니라고 대답했습니다. 저는 역사의 흘러온 자취를 되밟기보다, 지금 이 순간의 격렬한 흐름에
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사회적 기여
연세대학교 교육대학원 역사교육과에서의 학업을 마친 후, 저는 역사교육 분야에서 전문적 역량과 깊은 통찰을 갖춘 교육자로서, 미래 세대를 위한 올바른 역사 의식 형성과 사회적 가치 실현에 기여하고자 합니다. 급변하는 사
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의식을 갖춘 교육자가 되기 위해 끊임없이 노력할 것입니다. 또한, 연구 결과를 교육 현장과 정책 분야에 적극적으로 공유하고 적용하여 역사교육의 질적 향상과 사회적 가치 실현에 기여하겠습니다.
이와 같이 저는 연세대학교 교육대학원
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