|
교회들에게 하시
는 말씀을 들을찌어다
신앙으로 승리하는 자는 주님의 자리에 함께 앉게 될 것이라 하셨습니다.그것은 하
늘의 영광에 동참하는 것을 뜻합니다. 자리를 함께 한다는 것은 의미가 큽니다.
출 18:12 "모세의 장인 이드로가 번제
|
|
|
요한계시록 2-3장에 나오는 일곱 교회에 보낸 편지는 각각 다음과 같이 네 개의 부분으로 나눌 수 있다. (1)기독론적 묘사를 지닌 위임 형식, (2) “내가 아노라”단락 (전형적으로 칭찬, 훈계, 고발의 요소를 가지며 회개에의 요청, 심판의 위협.
|
|
|
장 이후에 계시록에 나오는 모든 사건들은 인류 역사의 마지막 때에 이루어질 것이라고 주장한다.
계시록의 기여
①계시록은 신약신학의 여러 분야에 중요한 기여를 한다. 계시록은 신약의 어떤 책보다 하나님의 주권을 잘 보여준다.
2계시록
|
|
|
요한계시록
1장 (예수 그리스도의 계시)
이 예언의 말씀을 읽고, 듣고, 지키는 자들에게 복이 있음을 밝힌 사도 요한은 인사에 이어 계시를 받은 자신과 계시를 준 자의 사정을 말하고 받은 계시를 기록하여 아시아의 일곱 교회에 보내라는 명
|
|
|
요한계시록)” 이남종역. 서울 : 크리스챤 서적. 1990
모리스 “틴텔 주석(요한계시록)” 김근수역. 서울 : C L C. 1983
"호크마 종합 주석10 (요한계시록) 강병도 편 서울 : 기독지혜사. 1993
R, 터크 “베이커 주석9요한계시록)” 장귀복 역. 서울 : 기
|
|
 |
장막 성전
II. 신천지의 주장은 참인가?
III. 신천지와 한국 기독교 신비주의
(1) 박태선의 천부교
(2) 유재열의 장막성전
(3) 백만봉의 새창조교회
(4) 문선명의 통일교
(1) 비유풀이
(2) 세대주의적 시대구분론
(3) 세례요한교리
(4)혼합
|
|
|
교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신학의 종말론
2-2. 철저적 종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
|
|
메뉴펼치기
