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쉽게 파악할 수 있게 된다. 그래서 본서는 요한서신을 연구하는 성서신학자들에게도 필독서 일 뿐 아니라 이 책을 설교내지 강해하는 설교자/목회자들에게도 매우 유용한 책이다. 한글 번역도 전문적인 용어에 대한 번역이 약간 어색한 것도
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  • 등록일 2008.11.13
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신학대학 신학 연구원 석사학위논문, 1994. 조성봉. 「알콜중독자를 위한 목회적 치료방안」. 대전: 침신대 신학대학원 석사학위논문, 1998. Ⅰ.서 론 Ⅱ. 일반적인 중독에 대한 이해 1. 중독의 정의 2. 중독의 원인과 단계 3. 중독의
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신학”, 서울신학대학 교수논총. 제9집. 서울: 서울 신학대학 출판부, 1998. Ⅰ. 서론 Ⅱ. 포스트모더니즘의 개관 1. 포스트모더니즘의 사상과 세계관 2. 포스트모더니즘의 개념 포스트모던과 포스트모더니즘의 용어 3. 포스트모더
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  • 등록일 2010.07.11
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목회상담의 이론과 실재 (서울 : 세종문화사, 1980) 4.김희보, 구약의 족장들 (서울 : 총신대학 출판부. 1978) 5.김태묵, 목회자의 상담, 「목회와 신학」제3집 (서울 : 장로회신학대학, 1970) 6.김태묵, 기독교 학교에 있어서 카운슬링,「기독교교육」
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요한복음과 요한계시록의 저자를 다르다고 주장한다. 사도 요한이 요한계시록을 기록하지 않았다고 보는 이유는 주로 요한복음 또는 요한서신과 비교할 때 언어와 문체의 문학적인 차이와 종말사상의 신학적인 차이가 있다. -수신자 요한계
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요한복음강해 제3집」, A.W. PINK 著, 지상우 譯, (서울: 도서출판 엠마오 ,1988) 「요한복음서 연구」, 로버트 카이사르 著, 나채운 譯, (서울: 성지출판사, 1996) 「원어강해 요한복음3」, 김승교 著, (서울: 목회자료사, 1986) 「주님의 비유와 은유」,
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요한복음』(서울: 솔로몬, 2001) 3. R. N. Longenecker, Word Biblical Commentary volume 41 Galatians, 이덕신 역, 『WBC 성서주석 41 갈라디아서』(서울: 솔로몬, 2003) 4. W. D. Bounce, Word Biblical Commentary volume 46 Pastoral Epistles, 채천석 역, 『WBC 성서주석 46 목회서신』(서
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목회자는 심방을 게을리 해서는 안 될 것이다.. ▣ 참 고 문 헌 - 서 적 T.C.오덴, 『목회신학』서울: 한국신학연구소, 1986. 하해룡. 『목회현장론』서울: 대한기독교서회, 1992 박원근. 『목회심방의 이론과 실제』서울 : 대한기독교서회, 1997 최
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신학원 * 김재현, 그리스도의 몸으로써의 교회 : 바울 서신을 중심으로, 한세대학교 신학원 * 로버트L·레이먼드, 바울의 생애와 신학, 크리스챤 다이제스트 * 유동식(1984), 예수, 바울, 요한, 대한기독교서회 * 조경철, 바울의 사도적인 리더십에
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  • 등록일 2009.03.02
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요한 요인으로 작용하게 된다. 선교(전도) 지향적 목회자들은 이런 변화를 읽고, 해석하고, 대처할 수 있는 리더십을 개발해야 한다. 신학적 배경 영적 권위를 기반으로 한 은사중심의 리더십 목회 리더십과 성령의 인도하심 영적인
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