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고성과 동부하시니.
지금까지 살펴본 <용비어천가> 제1장에서 알 수 있는 15세기 국어의 특징은 다음과 같다. 첫째, 주체 높임의 선어말 어미 ‘-(으)시-’가 모음으로 시작하는 어미 앞에서는 ‘-샤-’로 변동한다는 사실이다. 둘째, ‘-이
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용비어천가
1. <제1장>
海東(해동) 六龍(육룡)이 샤 일마다 天福(천복)이시니.
古聖(고성)이 同符(동부)시니.
[현대어 풀이]
해동(海東)의 여섯 용이 나시어 일마다 하늘의 복을 받으시니.
중국의 옛 성왕(聖王)과 딱 들어맞으시니.
2. <제2장
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용비어천가」 본문의 주된 내용이다. 본문은 총 125장으로 이루어져 있고, 전체적으로 起承轉結의 구조를 띤다. 起는 제1장, 承은 제2장부터 제109장까지이고, 轉은 제110장부터 제124장까지이며, 結은 제125장이다.
한편, 「용비어천가」는 六祖
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다.
〈용비어천가〉의 서술단락(문단) 구조에 대한 견해도 다양하다. 서사 본사 결사의 3단 구조로 볼 경우 ① 서사 : 제1장, 본사 : 제2 109장, 결사 : 제110 125장으로 보는 견해(조윤제, 김기동), ② 서사 : 제1 2장, 본사 : 제3 109장, 결사 : 제110 125
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용비어천가』의 처소 부사격 조사 체계
환경
처소 부사격
용례
양성 모음 뒤
애
谷애 사샤(3장)
음성 모음 뒤
에
慶興에 사샤(3장)
‘ㅣ’ 모음 뒤
예
적인(狄人)ㅅ 서리예 (4장)
특수
의/
山 미틔 軍馬 두시고 (58장)
나 도니(101장)
현대 국어에서
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