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1. 용주사 창건 살펴보기
갈양사의 옛터 -> 용주사
갈양사
신라 문성왕 16년에 창건.
천여년 전인 신라시대 때 이미 부처님의 복전이 가꾸어짐.
신라말 가지산문의 제2세였던 염거화상이 창건.
갈양사의 창건에 관해 정확안
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에는 모㉺이 돌이 있고 좌우로 연결된 장대석 기단은 고려 말엽·조선 초기에 건조된 것으로 추정되며 길이 15cm에 달하는 중국제 공단에 쓴 \'花山龍株寺 上梁文\' 이 있다.
----------------용주사 대웅전 후불탱화-------------------
▲ 지정번호 : 경
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용주사와 융건능을 답사하고 느낀 소감을 기술하시오.
지금까지 다녀본 궁궐, 화성과는 달리 화려함이 없었다. 크고, 웅장한 느낌도 들지 않았다. 답사했던 곳들이 자연 친화적이라 한다면, 용주사와 융건능은 자연 속에 묻히려 했다고 할 수
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용주사의 정조시대 재 건립은 당시 왕권의 강화에 대한 노력이 많은 결실을 보고 있다고 생각할 수도 있다는 것이다. 더불어 말하자면 아무리 아버지라고 하여도 선왕이었던 영조에 의하여 죽게 되었던 아버지 사도세자를 위하여 능을 옮기
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새긴 글이 있으나, 종의 형태와 문양이 그 시대와 일치되지 않아 학계에서는 고려 전기의 종으로 추정하고 있다. 보존 상태가 좋으며, 조각한 수법이 뛰어나 고려 종의 걸작 중 하나로 손꼽히고 있다.
직접 가보기 전에 용주사에 대해서 알고
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문양은 대좌와 광배의 테두리와 사천왕의 갑옷에만 일부 간략하게 표현되었다. 또 천의에도 간략화가 보이는데 불, 보살의 승각기의 문양이 사라지면서 끝단도 사라지는 현상과도 일맥상통하는 것이다. 즉 용주사 삼불회도는 19세기 후반 이
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