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의해서 이러한 작업이 이뤄져야 할 것이다. 하지만 무분별한 각색들조차도 우리 전통에 관한 하나의 관심의 표현이며, 이러한 시행착오들을 극복할 때 그 속에서 진정한 의미의 재창조가 이루어질 것이다.
Ⅲ. 결론
현대사회란 실로 변화의
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우루안이 해설을 했어도 무관했을 텐데 왜 그렇게 하지 않았을까. 왜 아무 말도 하지 않는 것 일까. 하는 의문이 들면서 흥미로웠다. 사실 이 의문점은 아직까지 풀리지 않았다. 두 번째 이유로는 우루안의 주장과 완의 주장을 서로 말하는 부
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왕족의 무덤이었다. 그 위쪽에는 쿠스코에 있는 태양의 신전처럼 바깥 벽이 경사진 반원형 건물이 있었다. 돌계단은 광장으로 이어졌고 거기에는 흰 화강암으로 지은 대사원이 하늘과 맞닿아 있었다. 비탈 아래에는 건물들이 미로처럼 배열
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왕은 태양신의 아들의 지위에 놓여졌다. 이러한 왕과 왕족 들은 태양신의 친족의 지위로써 모든 잉카인의 소망을 모아 하늘을 향하여 제사를 올려 국가에 재난이 없이 풍족한 생산을 이루는 삶을 영위할 수 있도록 태양의 신, 달의 신, 바다의
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왕과 같이 당당하게 그리고 소의 왕과 같이 굳건한 걸음으로 나아가 이윽고 핍팔라나무(菩提樹)에 이르렀다.
그때 고오타마는 생각하였다.
‘과거의 부처님들은 무엇을 자리로 하여 무상정등정각을 성취하셨을까?’
고오타마는 그때에 한
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