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과 고춧가루 수침액을 넣어 버무리고 여기에 맥아즙액을 넣어 발효시킨 것이 기본이다. 매운맛을 싫어해서 고춧가루를 넣지 않은 백식혜도 있다. 안동을 중심으로 안동권으로 분류되는 영주ㆍ봉화ㆍ영양ㆍ청송ㆍ의성ㆍ 예천 등에 분포되어
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전통 음식을 고르는게 힘들었어요
T : 그럼 재미있었던 점은요?
C : 붙이고 오는 게 재일 재미있었어요.
T : 그래요. 그럼 선생님이 말을 할 때 이해하기 힘들거나 어려웠던 말 있었어요?
C : OO가 어려웠어요.
T : 그래요. 그럼 선생님이 이런 것들
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1. 한국의 혼례
2. 혼례 절차
3. 일본의 혼례
4. 양국의 전통혼례 비교
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고 물에 임(臨)함에 류(類)를 따라 뜻을 펴노니
선생(先生)의 덕화(德化)요 임금님의 은혜이다.
도산서원
도산서원은 조선 중기 성리학의 대학자이신 퇴계 이황선생이 명종16년(1561)에 도산서당과 농운정사를 직접 지어 이곳에서 인격을 수양하
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우리나라와 외국의 전통 태교는 시대와 환경에 따라 많은 차이가 나긴 하지만 뱃속의 아이를 위하고 신경썼다는 사실은 같다. 그리고 태교를 통해 올바르고 건강한 아이를 낳으려는 노력은 아이 사랑의 시작이라고 할 수 있다. 사상과 이념과
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전통 사회에서 아들은 곧 어머니의 삶의 수단이요, 힘든 시집살이의 위로의 대상이 되기 때문에 아들에 대한 어머니의 관심과 기대는 각별했다. 우리나라 전통사회의 특징이 되는 부계가족은 모자간에 특별한 관계를 가져옴으로써 고부간의
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동에 참여해 본다.
친구의 의견을 존중하며 집단 활동에 참여한다.
사회 현상에 관심 가지기
우리나라와 우리 전통문화에 관심 가지기
전통문화에 관심을 가진다.
전통문화를 존중하고 친밀감을 가진다.
활동 방법
비고 및 유의점
도입
수수
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. 두손을 모은다 해서 이것이라고 하는데 이 인사법은 무엇일까요?
1. 공구상자 2. 공수인사
3. 공공질서 4. 공룡시대 1.웃는 얼굴 & 웃지 않는 얼굴
2. 단정한 용모
3. 나라별 인사
4. 인사예절에 대한 퀴즈
5. 우리나라 전통 인사예절
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우리나라의 연극사 저서
3. 70년대 한국연극의 발전과정과 변화
1) 70년대 연극의 변화
2) 70년대 한국연극사 전통담론의 근대성
4. 80년대 한국연극의 발전
5. 90년대 한국연극
6. 우리나라 국제예술제의 의미와 발전방향
1) 세계적 수
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접근
2. 캘리포니아학파와 노즈학파의 비교
3. 신제도주의학파 경제학적 접근
1) 재산권과 대리자 이론
2) 거래비용
3) 공공재 이론과 클럽이론
4) 게임이론
Ⅲ. 우리나라 협동조합 이론의 연구 과제
Ⅳ. 결 론
참고 문헌
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