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포스트모더니즘의 형식상의 특징
포스트모더니즘 작품을 살펴보면 그 작품의 장르가 도대체 무엇인가 의심스러울 경우가 있다. 시의 경우에도 운율이나 리듬감같은 전통적인 시의 개념이 파괴되고 있다. 장정일의 “실크 커튼은 알고 있다
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포스트 모더니즘 광고의 방향
포스트모던 광고가 보여 주는 이 모든 현상들은 기존의 광고와는 전혀 다른 문법을 사용한 점에서 전통적 광고에 길들여진 우리에게는 생소한 것일 수 밖에 없다.그러나 그 생소함은 역설적으로 `신선한 충격'을
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포스트모더니즘이 객관적 진리를 거부한다는 면에서 힌두교, 불교와 아주 비슷하다고 볼 수 있다. 또한 뉴에이지사상 역시 “자아가 신이며, 당신이 신이고 당신이 세계의 창조주이다” 하고 말하는 것을 볼 때 후현대주의 사상과 일치하는
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포스트모더니즘에 이르러 장르와 장르 사이에 놓여 있던 높다란 장벽이 허물어졌다. 한 장르는 다른 장르와의 벽을 허물고 서로 자유롭게 넘나든다. 이것이 바로 ‘장르 확산’ 또는 ‘탈장르’라고 부르는 현상이다. 심지어는 저널리즘이나
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포스트모더니즘 문학은 고급문화와 저급문화를 구분하지 않는 문화의 대중주의, 탈정신화 등으로 나타난다. 포스트모더니즘 문학의 대표적인 특징이라 할 수 있는 깊이 없음이나 주물성, 대중주의나 탈정신화 등은 현대 사회의 현상과 의식
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포스트모더니즘 시대에는 가변성, 다양성, 차별화, 이동성, 지방분권화를 특징으로 한다는 것이다.
또한, 포스트모더니즘 정치이론은 민족주의에서도 발견된다. 구소련이나 동구권으로 상징되던 전체주의가 쇠퇴하고 단일한 민족을 중심으
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포스트모더니즘은 학생들의 경험을 소중하게 여긴다.
포스모더니즘의 교육은 학생들의 관심, 앎, 삶의 방식, 소망, 기대 등을 소중하게 다룬다. 학생들은 미성숙자로 치부하여 그들의 목소리를 소외시키는 것이 아니라, 적극 반영한다. 포스
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포스트모더니즘의 철학자들은 다음의 몇 가지 관점과 주장에 일치한다. 첫째, 현대의 인간은 더 이상 이성적 합리성만의 주체일 수 없다. 둘째, 자연도 더 이상 유기적 전체가 아니다. 셋째, 사회 그리고 역사의 진보도 날조된 허구에 지나지
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포스트모더니즘 관점의 교육평가 : 과정 중심 평가
교육평가는 교육에 관련된 모든 분야가 그 대상이 되고 측정되어야 한다. 교육평가는 교육방법 전체를 포괄적이고 계속적으로 평가하는 행위이다. 따라서 교육목적, 교육내용, 학습경험, 학
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도입
2. 인식의 불확실성
3. 존재론적 다원성
4. 소설의 한계
VI. 장미의 이름속의 포스트모더니즘 (postmodernism)
1. 포스트모더니즘 (postmodernism)
2. 영화의 기법들과 포스트모더니즘
3. 포스트모더니즘의 웃음 [장미의 이름]
참고문헌
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