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우리는 이상곡을 연군지사, 혹은 충신 연주지사의 노래일 가능성의 근거들이 더 타당하다고 생각한다.
<참고문헌>
이명구, 「고려가요의 연구」, 신아사, 1980.
최용수, 「고려가요연구」, 계명문화사, 1993.
윤성현, 「속요의 아름다움」,
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우리민족의 질곡(桎梏)의 삶을 조명하고 있고, 조정래의 <태백산맥> 한국전쟁 전후(1948~1953)의 격동기 시기를 대표하는 소설
은 남과 북의 분단을 통해 민족의 아픔을 노래하고 있다. 문학을 통해 시대와 인간을 투영하고 있는 것이다. 하
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노래이다. 판소리풍의 노래가 과거에만 있던 것은 아니다. 주석과 데프콘, 바스코 등이 속해있는 마스터플랜 이라는 레이블이 있는데, 여기에 소속된 ‘원썬’이라는 Mc는 ‘우리나라의 무기는 우리나라의 문화다.’라며 국악과 힙합을 조화
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우리가 청소년문화를 하나의 연구 대상으로 삼든 일상적인 대화에서 이야기하든 간에 관심을 갖는 이유는 청소년이 우리 사회에서 중요한 존재이고 그들의 삶을 이해하는 것이 필요하기 때문이다. 하지만 결국 청소년 문화라는 것은 이러한
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우리에게 무엇을 던져주고 있는가?
이것이 오늘날의 신학자들과 그리스도인들에게 남겨진 과제이다. 과연 이 전망을 넘어선 소망을 노래할 수 있을 것인가? 들어가는 말
1. 미야자키 하야오(Hayao Miyazaki)와 생명/생태사상
2. 『원령공주
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