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문학
식민지 시대의 수필 - 권태
- 성천을 바라보며 권태를 느끼는 ‘나’
- 인식하지 못하는 권태
- 자의식과잉조차 폐쇄된 ‘나’의 권태
- 동경에서의 나, 권태의 극권태를 느끼며 오들 오들 떨고 있는 ‘나’ -
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우리는 편협한 시각으로 당장 보이는 전술에 휘둘릴 것이 아니라 전술을 넘어서 전략을 꿰뚫어 보는 눈으로 김사량의 작품세계를 바라 볼 수 있어야 할 것이다.
《참고자료》
김윤식, 『한국현대문학사상사론』, 一志社, 1992
김윤식, 『韓國
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, 실험적 시도
2. 다양성과 상대성, 열린 태도를 추구, 다양성 추구
3. 타자를 발견하고 인정, 열린 가치
Ⅳ. 포스트모더니즘의 원리
Ⅴ. 포스트모더니즘과 과학기술
Ⅵ. 포스트모더니즘의 한국적 현실 접합
Ⅶ. 결론
참고문헌
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삶의 본질을 말하다』, 성균관대학교출판부, 2008.
이철승, 『불평등의 세대』, 문학과지성사, 2019.
미셸 푸코, 『헤테로토피아』, 이상길 옮김, 문학과지성사, 2014.
프란체스코 카세티, 『현대영화 이론: 1945~1995년의 영화이론』, 김실훈 외 옮김
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수 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 권영민의 「한국 현대 문학사」 요약
제 2장 전후의 현실과 문학의 분열
1. 서사적 공간과 황폐한 삶
(1)전후 소설의 가능성
(2)저항과 비판의 정신
(3) 윤리 의식과 인간 탐구
2. 서정의 세계와 인식의
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수 있었던 시초가 되었다.
※ 참고문헌
-민영대, 『조위한의 삶과 문학』, 국학자료원, 2000
-박희병, 『한국전기소설의 미학』, 돌베개, 1997
-차용주, 『한국한문소설사』, 아세아문화사, 1989
※ 참고논문
-강동엽,「『최척전』에 나타난 임진
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삶, 좋은 친구 만들기 등을 다루고 있어 주위사람들의 소중함을 깨닫길 기대한다.
90분
4. 집중적으로 다룰 6~7회 문학치료 Ⅰ. 서 론
1. 내담자
2. 문학 치료 프로그램 계획
3. 문학 치료 프로그램 전체 구성
4. 집중적으로 다룰 6~7회 문학치
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생명파론
2.2. 기교주의 논쟁
2.3. 미당 서정주
2.3.1. 생명과 예지의 시
2.3.2. 시적 언어와 표현의 관계
2.3.3. 순수시의 자기완성
2.4. 청마 유치환
2.4.1.인간중심주의, 그리고 반시인론과 무시론
2.4.2. 생리시론과 윤리적 효용론
3. 결론
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문학, 1992, 7.
이승훈, 「30년의 강가에서」, 현대시학, 1975, 9.
「분단의식의 한 양상」, 월간문학, 1979, 6.
「평화의 시학」, 「한국시의 구조분석」, 종로서적, 1987.
「삶의 돌각담 쌓기」, 한국문학, 1985년 2월호.
이경수, 「부정의 시학」,『김종
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가치 논쟁
2) 본인의 생각이 바뀐 것(문제의 원인에 대한 관점)
2. 사회복지는 나눔이고, 나눔은 ‘불쌍한 사람을 돕는 것을 넘어서서 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체를 만드는 것이다’라는 주장을 담고 있는 아래의 두 영상을 시청하시
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