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우리말로 본 단군신화 , 명문당.
송효섭 저, 설화의 기호학, 민음사.
서대석 저, 한국신화의 연구, 집문당.
강물에 빠진 호랑이 : 최운식 외. {한국 민속학 개론}. 서울:민속원, 1999.
홍태환, 한국의 민담, 민속원 1999.
구운몽 : 권장도서 해제집 ,
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글자라는 훌륭한 소리글자를 바탕으로 그들 말을 줄기차게 발전시킴으로써 훌륭한 문화를 이룩해 나온 것이다. 그러나, 우리는 훌륭한 말과 글을 두고도 한자만을 받들어 쓰면서 남의 나라 말만 부지런히 끌어들여 썼기 때문에 우리말글이
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글자라는 훌륭한 소리글자를 바탕으로 그들 말을 줄기차게 발전시킴으로써 훌륭한 문화를 이룩해 나온 것이다. 그러나 우리는 훌륭한 말과 글을 두고도 한자만을 받들어 쓰면서 남의 나라 말만 부지런히 끌어들여 썼기 때문에 우리말글이 힘
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우리말글 사용의 실태와 문제점에 대해 심오하게 고민해 보고 보고서를 써보는 일은 없을 것이다. 하지만 ‘독서와 토론’이라는 교필을 통해 이렇게 보고서를 써보고 우리 말글의 실태를 알아보니 내가 생각했던 것보다 훨씬 더 심각했다.
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2009, 우리말글학회 우리말글 제47집 453-481p
여기서 ‘산모와 공장지대’, ‘굴뚝과 나’의 간통은 ‘무뇌아’의 생산이라는 결과로 이어진다. 이것은 『산해경』에서 ‘패패어를 먹음으로써 사람을 죽이게 된다.’와 같이 도출되는 결과로 인
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글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있듯이, 개화기시가의 생성은 개화기 전후의 대내외적 상황에만 의한 것이 아닌, 오랜 시간에 걸쳐 우리 민족 내에서 자체적·자주적으로 발전한 결과인 것이다.
이와 같은 변화와 발전 현상은 개화
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우리말 우리글부터 알아야 한다는 생각에서였다. 그 다음으로 하고 싶은 공부는 평소 관심을 갖고 있던 언론, 자연과학, 심리학이다. 물론 전공하는 것만큼 그 분야의 전문인이 될 수는 없겠지만 언젠가는 그 짧은 지식을 필요로 할 날이 있을
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글을 써보고 싶습니다.
00학과 연계 동아리로 ‘우리말 나눔’ 활동이 활발하다고 들었습니다. 저는 ‘우리말 나눔’ 동아리에 들어 우리말에 대한 정확한 이해와 나눔의 실천도 하고 싶습니다. 우리말에 대한 공부를 열심히 해왔던 것이 사
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우리말은 제대로 아는가?
14. 좋은 자기소개서의 조건
자기소개서는 태어나서 지금까지 나의 생활과 사고, 인격적인 측면 등 모든 면에서 지망하는 대학, 학과에서 공부할 충분한 자격이 있음을 설득하는 글이다. 내가 지망하는 대학, 학과가
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글이 적혀 있습니다. 기회의 본질에 대한 정확한 통찰력이 돋보이는 글입니다.
“나의 앞머리가 무성한 이유는 사람들이 내가 누구인지 금방 알아차리지 못하게 하기 위해서지만, 나를 발견했을 때는 쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위해서다.
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글이 적혀 있습니다. 기회의 본질에 대한 정확한 통찰력이 돋보이는 글입니다.
“나의 앞머리가 무성한 이유는 사람들이 내가 누구인지 금방 알아차리지 못하게 하기 위해서지만, 나를 발견했을 때는 쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위해서다.
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