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역사를 밝히는 데 기여한다. 향찰은 당시 신라 사회와 문화를 반영한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 1. 국어사(우리말의 역사)의 연구 방법, 2. 국어의 계통과 알타이제어의 공통특질, 3. 국어의 형성과 국어사 시대구분, 4. 이두, 구결, 향찰
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역사를 공부하는 것은 오늘날 우리말이 어떻게 변해왔으며 나아가 앞으로 어떻게 변할 지에 대한 짐작을 함이기도 하다. 언어의 변화는 돌발적이 아니고 어느 기간에 걸쳐 일어나지만 수백 년을 두고 분석해보면 그 변화가 자못 현격한 차이
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역사를 공부하는 것은 오늘날 우리말이 어떻게 변해왔으며 나아가 앞으로 어떻게 변할지에 대한 짐작을 함이기도 하다. 언어의 변화는 돌발적이 아니고 어느 기간에 걸쳐 일어나지만 수백 년을 두고 분석해보면 그 변화가 자못 현격한 차이
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우리말의 계통을 찾는 것은 단순히 언어 연구만을 목적으로 두지 않는다고 생각한다. 이것은 한국의 역사와 전통을 찾아 우리들 스스로 이것에 대한 믿음을 갖게 해주는 일이기 때문에 한국어의 계통을 찾으려는 노력을 게을리 해서는 안 될
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역사에 대한 시대 구분 문제는 여전히 한계를 지닐 수밖에 없다. 그러나 만일 국어의 역사에 대한 논의가 충분하지 못하다고 해서 그 내용을 학습하지 않는다면 선인들이 사용했던 우리말에 대한 실체를 파악하지 못함은 물론 현대 국어의 실
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역사와 생활을 반영한다. 한 민족은 그 민족 나름의 독특한 역사·문화를 지니고 있으며 그 구성원들은 독특한 사상·감정·사고 방식을 공유한다. 이러한 요소들은 대개 그 사회의 언어에 반영되는데, 특히 어휘 부분에서 가장 두드러진다.
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역사, 문화 특히 상경하애 정신, 예의범절, 협
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동, 순종 등의 한국 정신을 심는데 큰 공헌을 했으며,
셋째, 각종대회참가 세미나 순회시범을 통해 한국 스포츠를 세계에 알리는 역할을 했고 태권도하면 한국을 연상하리만큼 우리말을 세계
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역사, 문화 특히 상경하애 정신, 예의범절, 협 동, 순종 등의 한국 정신을 심는데 큰 공헌을 했으며,
셋째, 각종대회참가 세미나 순회시범을 통해 한국 스포츠를 세계에 알리는 역할을 했고 태권도하면 한국을 연상하리만큼 우리말을 세계에
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역사는 비단 개화기의 단면적 인식에서 파악될 수 있는 것이 아니며, 실학사상에서 개화사상의 면모를 찾아볼 수 있고, 조선말 문학에서 개화기시가의 성격을 찾아볼 수 있으며, 홍만종 및 서포의 글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있
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역사, 문화적 정체성을 확보하고, 노후 되어 안전하지 않은 시설물을 해소함으로써 안전도시 서울을 건설하는 환경라고 설명한 바 있다. 여기서 흥미로운 점은 복원된 청계천이 청계천 일대 재개발을 위한 인프라로 간주되고 있다는 점이다.
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역사상 최고의 전쟁 영웅 16인에 선정되는 등 화려한 이력도 눈부시지만, 적어도 제게는 조국을 위해 목숨도 아까워하지 않고 전장에 뛰어든 그의 애국심만큼 눈부시지는 않습니다. 고 김영옥 대령을 언급하는 것은 그의 탁월한 업적은 흉내
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우리말과 함께 컴퓨터 활용법을 가르쳤습니다. 이는 다문화 가족이 한국 사회에 적응하는 데 우리말로 소통하는 능력이 중요한 것은 말할 것도 없고, 정보화시대 컴퓨터 활용도 빼놓을 수 없기 때문입니다.
조금씩 늘어가는 다문화 가족의
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쉽게 적응할 수 있는가?
-비전을 가지고 있는가?
-조직과 융화될 수 있는가?
-사물을 긍정적으로 바라보는가?
-소신과 주관이 있는가?
-사고력, 창의력, 개성, 꾸밈이나 거짓, 표현력, 우리말은 제대로 아는가?(문장력)
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우리말은 제대로 아는가?
............................................................................................................................................................................. -휴지통에 곧바로 버려지는 자기 소개서
-자기소개서를 잘 쓰는 비결
-자
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