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한국문예창작학회, 2007 -최동현, 『국어문학31』,「’심청전’의 주제에 관하여」, 국어국문학회, 1996 -최윤식, 『교원 교육 23』,「심청전 관련 설화의 전승 양상과 성격」, 한국교원대학교 교 육연구원, 2007 -한국민족대백과사전 「심청가」,
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Ⅲ. 도덕교육론 Ⅳ. 민속극교육론 Ⅴ. 발전교육론 Ⅵ. 음악교육론 1. 오르프의 음악 교육 1) 교육 철학 2) 음악교육의 목적 및 목표 3) 교수 방법 2. 코다이의 음악 교육 1) 음악교육 철학 2) 음악교육의 목적 및 목표 참고문헌
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과정 영역 목표, 내용 범주 및 내용, 놀이 사례, (제시한 놀이 사례 관련) 놀이중심 활동계획안을 작성하시오. (25점) 3. 이야기 나누기, 새노래, 게임의 활동 유형별 수업 방법의 순서(총 3개 활동)에 대해 방송대 교과교육론 교재를 참고하여 기
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민요와 민중역량 2.1 난리를 구가하는 노래 2.2 近代民謠 아리랑 3. 설화와 민중역량 3.1 진인출현에 대한 열망 3.2 민족적 영웅상과 이념의 창출 4. 가사와 민중역량 4.1 항쟁의 과정과 민란가사 4.2 동학가사
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한국의 신문학사를 통해서 한국의 자연이 실재 그 자체로서 부각된 것은 청록파의 공적이다. 이들에 의해 자연이 자연 그 자체로서 독립된 의미와 정서를 가지고 표현되었다. 시사적 맥락의 이음 : 순수한 우리말과 글의 특질을 잘 살려서 이
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과정가신연구』, 향가여요연구(황패강, 박노준, 박기중 공편), 이우출판사. 김인택(1997), 「정과정곡 노랫말 풀이에 대한 회고와 전망」,『우리말 연구 제 7집』, 우리말학회. 조동일(1994), 『한국문학통사 1』, 지식산업사. 황병익(2006), 『고전
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및 감상 민요 우리 소리익히기 스마트폰1 스마트폰 활용 3개월 과정 결론 본론에서 살펴본 바와 같이, 청소년 평생교육 프로그램의 경우 많은 경우에 인문학적 소양을 함양하는데 집중되어 있다. 이에 반해 노인 프로그램과 여성 프로그램은
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우리들의 생활을 명랑하게 할 수 있다 3. 레크리에이션으로 할 수 있다 4. 남녀노소 누구에게나 적용할 수 있다 5. 사회성을 함양할 수 있다 6. 이상적인 체육의 수단이 된다 7. 집단생활의 훈련이 된다 8. 가장 문화적인 사교방식이 된다 9.
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신파극의 발전 5) 현대극의 다양성 4. 교술 문학의 양상 1) 악장의 의미 2) 창가의 특성 3) 기술 및 논의 문학 5. 혼합 문학의 형태 1) 경기체가의 특징 2) 가사의 가치 3) 가전의 형식 4) 몽유록의 세계 5) 야담의 매력
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우리는 서사시의 영웅문제에서 자유로워 질 수 있고 우리의 서사시적 전통에서는 이것이 적용되지 않을 수 도 있다는 점을 시사 받을 수 있다 『한국 문학과 세계 문학』, 조동일, 지식산업사, 1992, 재인용. . 1. 파인(巴人) 김동환의 생애 2
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