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시적 의장을 껴입고 징후의 모습으로 변형되어 텍스트 속에 각인되어 있는 사회성을 읽어내는 세심한 눈이 읽는 이들에게 필요하다.
창작과 수용의 이런 상호과정을 통해 더욱 튼실해질 우리 시의 사회적 상상력을 기대해본다. 1. 시의 사
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탐구 - 성적해소
2) 한국적인 페시미즘의 표출
2. 귀촉도
1) 안정을 향한 시도
2) 전통정서로의 지향
3. 신라초
1) 신라정신 - 불교정신으로의 안착
2) 불교적 상상력의 세계 - 신라혼에 대한 탐구
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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시에 나타난 불교관의 변모 양상」, 한국교원대학교 대학원, 2004.
김준오,「종말론과 문명비판시」,『세속도시의 즐거움』, 해설, 세계사, 1990.
김진수,「환상속으로 탈주하는 주체들―우리시의 21세기적 초상」,『문예중앙』, 2005년 겨울.
김
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시사점, 정보통신정책연구원, 2010.
9. 배규한, 사회학적 통찰과 상상, 교육과학사, 2011.
10. 홍두승, 사회학의 이해, 다산출판사, 2009. 지난 5년간 우리 사회의 흐름을 변화시켰다고 생각되는 사회적 사건 하나를 골라 “사회학적 상상력”을
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우리말의 일상성을 예술성의 차원으로 고양시켜 가고 있는 것이다.
참고문헌
권오만(1993), 한국 현대시 은유의 변이 양상, 서울시립대학교인문과학연구소
김동우(2010), 현대시의 방언과 공간적 상상력, 한국시학회
송영목(1983), 20년대 민요
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