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타락 및 구속
3과 선교의 부름과 보냄
4과 선교와 해방 : 출애굽
5과 선교와 이스라엘 왕정
III. 신약성경과 선교
6과 예수 그리스도와 선교
7과 교회와 선교: 사도행전
8과 바울과 선교
9과 선교와 문화 및 종말
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주님으로 말미암아 참된 소망과 생명이 우리에게 임할 것을 믿고 오늘을 살아가야 할 것이다.
참 고 문 헌
■ 위르겐 몰트만, 『오시는 하나님 : 기독교적 종말론』, 김균진 역, 서울 : 대한기독교서회, 1996.
■ -----------, 『희망의 신학』, 전경
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후속 작업이 꼭 필요하다. 외모지상주의, 물질만능주의, 신학과 종교체험의 자기중심성으로 인해 생겨난 신앙생활의 부작용을 분석하고 적용해야 한다. 삶의 변혁으로 이어지지 않는 신학 작업은 무르익지 못한 열매로 그칠 수 있다.
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신약시대
3. 사도시대와 그 이후의 예배
4. 중세교회의 예배
5. 종교개혁시대의 예배
Ⅳ. 예배(기독교예배)의 내용
Ⅴ. 한국 예배(기독교예배)의 문제점
1. 예배관의 문제
2. 예배와 예배 요소의 불균형
3. 예배의 공동성의 결여 문제
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그리스도의 하나님의 교회 (Church of God in Christ)
4. 미국오순절 하나님의 연합교회(Pentecostal Church of God of America.Inc)
5. 연합오순절교회(United Pentecostal Church,Inc)
6. 국제 순수 복음 교회(international Church of the Foursquare Gospel)
7. 오순절 교파
Ⅴ. 한
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신약에서 종말 개념
2.1 구약의 종말 개념
2.2 신약의 종말론
3.신학적인 종말 개념
3.1.일반적 개념의 종말론
3.2 종말의 시간적 접근
4 바울의 종말 개념
4.1 바울의 일반적인 종말개념
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신약에서 종말 개념......................................4
2.1 구약의 종말 개념......................................4
2.2 신약의 종말론..........................................5
3.신학적인 종말 개념................................................7
3.1.일반적 개념의 종말론....
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고별설교
2) 보혜사 성령
3) 보혜사 성령에 관한 복음서 본문 주석
4) 14:17 진리의 영과 세상안의 제자들
Ⅴ. 성령이 예수님에게 오신 의미
Ⅵ. 성령이 제자들(교회)에게 오신 의미
Ⅶ. 성령과 세례
Ⅷ. 결론
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예수 그리스도를 따르는 것이어야 하는 것이다. 예수 그리스도의 성육신을 통하여 주님의 권리 포기와 스스로를 낮추신 것을 우리가 알고, 그 가운데 예수님 자신이 선교에 있어서 제자들의 모델이 되셨다는 것을 알아야 한다. 프로그램으로
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(etwas Vorletztes)
2.궁극적인 것과 궁극이전의 것 - 그 대립적 관계와 해결책
a.급진적 해결
b.타협적 해결
c.예수 그리스도의 해결책
C.길예비
1.말씀을 위한 길의 예비
2.주님의 도래
Ⅲ.결 론
* 참고문헌
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