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영감에 대한 성경적 근거를 명백히 밝힘으로서 올바른 성경관을 정립할 수 있을 것이다.
본 연구의 결론은 다음과 같다.
“신구약 성경은 모두 완전적으로 축자적으로 영감 되었을 뿐 아니라 유기적으로 영감 되었기에 성경은 항상 살아있는
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영감론에 대해 설명하였다. 하나님의 자기 계시 즉 하나님의 감동으로 되어진 성경을 단지 인간의 사상으로 쓰여졌다고 하는 견해나 혹은 집필자의 사상을 무시하는 기계적 영감론의 주장으로 성경을 이해하려는 입장을 비판하며 올바른 개
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대한 영적 체험을 하나님이 사용, 이미 쓰여 있는 많은 기록들을 목적과 관점에 따라 취사선택하게 하여 성령과 감동 아래 기록자들로 기록하게 한 까닭
a. 유기적 영감론 - 영감의 방식과 관련하여 성령께서 기록자들의 영적 배경과 지성적
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)
2. 로마서 주석 2판 (1922)
3. 교의학에로(1922-1932)
4. 교회 교의학 시대(1932-1968)
Ⅲ. 바르트의 신학의 주제와 특색
1. 성서 이해
2. 계시 이해
3. 예정론 : 은총의 선택
4. 동정녀 탄생
5. 교회론과 윤리
6. 하나님의 정의 문제
Ⅲ. 결 론
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론
Ⅱ. 본 론
1. 리더십의 정의와 의미
2. 리더십의 유형
1) 권위형(Authoritarian)
2) 민주형(Democratic type)
3) 자유방임형(Laissez-faire type)
3. 공공성의 의미
4. 바람직한 리더상(像)의 조건
5. 공공성과 리더십의 특징
6. 공공조직에 적합한
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