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신학』, 1998. 2.
이재규, “인터넷 선교에 눈을 떠라”, 『목회와 신학』, 1996. 10.
정호근, “정보통신문명과 사회구조의 변동”, 한국철학회 편,『기술문명에 대한 철학적 반성』, 철학과 현실사, 1998.
최인식, 『예수 그리고 사이버 세계 : 사이
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우리가 알아야 할 것들만을 정리해 놓은 것 같은 느낌을 주고 있다. 철저히 개혁신학에 입각하여 평가한 신학자들, 그리고 성경 해석, 그리고 개혁주의에서 주장하는 “교회란 무엇인가?”를 너무 자세히 설명해 주고 있다. 이 책을 통해 본인
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신학 (도날드 맥가브런)
제5장 WCC의 전망 -재개념화 과정- (아더 글라서)
제6장 현대복음주의 선교신학 (도날드 맥가브런)
제7장 복음주의자들의 상호발견 및 논의 (아더 글라서)
제8장 선교에 효과적인 성서적 교리 (도날드 맥가브런)
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신약에서의 하나님의 형상(예수 그리스도)
1) 고린도후서4:4
2) 하나님의 형상인 예수 그리스도가 보여준 구체적인 삶은 무엇인가?
3) 야고보서3:9
2. 하나님의 형상 이해에 대한 역사적 개요
(1) 로마 카톨릭의 견해
(2) 헬라 정교
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예수교장로회 총회 인권위원회
사형제도 폐지위원회, 2000.
* 단도 시케미츠. 사형 폐지론 김희진 역. 서울: 한국 사형폐지운동 협의회, 2001. I. 서론
II. 본론
1. 교도소의 정의(및 사례검토)
2. 문제 분석
3. 성경적 반성
4. 신학(교리)적
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신약편). 서울: 예수사랑. pp.51-53.
* 정갑순. (1999). 부모교육론. 서울: 창지사
* 정갑순. (2003). 주여! 이 아이를 어떻게 기르오리이까?. 서울: 총신대학교 출판부
* 정갑순. (2003), 기독교 가정의 영?유아기 부모-자녀 관계, 제8회 총신 유아교육 학술
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신학연구소, 1994.
김지찬. 「요단강에서 바벨론 물가까지」. 서울: 생명의말씀사, 2007.
김희보. 「구약 이스라엘사」. 서울: 총신대학교 출판부, 1996.
이희학. 「이스라엘 왕국의 역사」. 서울:대한기독교서회, 2002.
이상웅. 「넬슨 성경개관」.
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이해 편의 도모
* 모세 언약과 오늘날 우리와의 관계
(4) 언약의 연속성에 대한 강조
2. 단점
(1) 내용면에서 : 옛언약에 치중된 설명
(2) 명확하지 못한 장제목으로 인한 혼란
(3) 가족 구원에 대한 근거 제시의 과다
- 결론
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그리스도의 양을 얼마나 맡았던지 맡은 양을 바로 길러서 하나님의 양답게 하는 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교회란
1. 하나님의 백성
2. 그리스도의 몸
3. 성령의 사귐
III. 교회의 기원
Ⅲ. 교회의 양태와 속성
1. 교회의 양태
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신약성경의 제자훈련
Ⅴ. 경건한 생활개념과 원리
1. 경건의 개념
2. 경건한 삶의 개념
3. 경건한 삶의 동기
4. 경건한 삶의 원리
5. 자기부인의 방편
Ⅵ. 경건의 시간과 훈련
1. 경건의 시간의 정의
2. 경건의 시간을 가진 성경의
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