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교수들간의 갈등으로 인한 분리등을 볼수 있었다. 무엇보다도 워필드와 프린스턴 교수진은 1903년 신도게요서의 개정을 강력히 반대할 정도로 구 프린스턴은 웨스트민스터 신도게요서를 충실히 따랐음을 알수 있었다. 구 프린스턴은 1914년
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김길성 교수)가 독자들의 이해를 돕고자 풀어서 설명해 놓은 해제(解題) 즉 bibliographical note의 도움을 받아 chapter별로 내용을 간략하게 요약해 보자면 1. 예수님과 바울 ① 바울은 예수의 제자가 아니라는 브레데를 포함한 자유주의자(종교사
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 제 1장 개혁신앙을 위한 교회 -조직 신학자 박형룡 박사의 신학과 사상 - 박아론 박사의 신학에 대한 고찰과 평가 - 미국의 개혁주의 신학 전통 - 메이천의 초기 신학과 사상 - 메이천의 후기 신학과 사상 제 2장 교회를 위한
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김길성교수 추가 ①개인윤리 ②목회윤리 ③사회윤리-공의의실천(정치.경제) ④사랑의 봉사 (2) 은혜의 수단 1.정의--광의적으로 신자들의 안녕위해 사용되는 모든 것. --협의적으론 '성령의 감화주시려 정하신 통상적 수단' ①말씀②성례③기
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김길성 교수는 교회론의 부재로 찾는다. 본서는 대한예수교 장로회 합동 신학의 뿌리라는 박형룡박사의 저작으로서 개혁주의 교회론이 어떻것인가 구체적이며 섬세하게 보여주고 있다. 개혁주의 교회론은 성경의 말씀에 대한 전적인 신뢰와
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