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시대 사람들을 통해 배웠고, 자신의 한계조차 알고 있는 사람이었다. 나는 오히려 이러한 그의 모습에서 감동 받았고 큰 매력을 느꼈다. 앞으로도 그의 영원한 이야기가 우리 사회에 큰 화살표가 되어주길 바라며 그의 제자들이 더 많이 양성
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영원한 인류의 스승 공자, 이기동, 성균관대학교 출판부, 1999 Ⅰ. 공자의 생애
Ⅱ. 철학사상
(1) 시대적배경
(2) 공자의 핵심 사상 : 인
(3) 정치관
(4) 인간관
Ⅲ. 교육사상
(1) 교육목적
(2) 공자의 교육사상의 특징
(3) 교육방
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공자의 사상과 현대사회, 철학과 현실사
김학주(1977), 공자의 생애와 사상, 태양문화사
박영진 편저, 공자에서 노신까지 중국 교육사상가 21, 상경
이기동(1999), 공자, 영원한 인류의 스승, 성균관 대학교
피에르 도딘 지음, 김경애 옮김(1998), 공
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공자의 교육사상, 집문당
채인후, 공자의 철학, 예문서원
사중명/ 김기현역, 유학과 현대세계, 서광사
안종수, 공자의 학설, 이론과 실천
이기동, 영원한 인류의 스승 공자, 성균관대학교 출판부 1. 공자의 생애
2. 공자의 사상과 업적
3.
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만나다』박석무 -한길사-
『논어집주』성백효 -전통문화연구회-
『여유당전서』
『논어고금주』
인터넷 싸이트 한국고전번역원 원문 참조 머리말
-현재 교육현실의 고찰
본문
-생애 및 시대적 상황
-오학론 Ⅰ
-오학론 Ⅱ
-오
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우리는 알고 있다. 진리(眞理)는 허위가 아니며 진실 된 것이다. 완전한 것이다. 불변(不變)하는 것이다. 영원성(永遠性)을 가지고 있으며 모든 것에 대한 영원한 가치 척도의 기준이 되는 것이 곧 진리인 것이다.
그러므로 타종교 상황에 있어
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시대의 설교
2) 초대 교회 시대의 설교
2. 근대 한국교회 설교
1) 해방전후 설교
2) 6․25와 근대화 과정의 설교
3. 현대 한국교회 설교
Ⅲ. 결 론
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시대의 시인
― ‘사랑’으로의 시적 치유 (뒹구는 돌, 남해)
3❚ 세계와 만나다
― 조응으로 열리는 세계 (여름, 호랑가시)
4❚ 몸의 아픔
― 또는 아픔의 육화 (
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종말론
2-3. 실현된 종말론
2-4. 실존적 종말론
2-5. 정치적 종말론
3. 종말론 논쟁의 주제들
3-1 죽음에 대한 이해
3-2 죽음의 원인
4. 영원한 형벌
5. 천년왕국설 논쟁
5-1 무천년설
5-2 후천년설
5-3 전천년설
6. 죽은자들의 부활
결론
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III. 신천지와 한국 기독교 신비주의
(1) 박태선의 천부교
(2) 유재열의 장막성전
(3) 백만봉의 새창조교회
(4) 문선명의 통일교
(1) 비유풀이
(2) 세대주의적 시대구분론
(3) 세례요한교리
(4)혼합주의적 동방교리
IV. 신천지와 진실
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우리은행 자기소개서] 최종합격 우리은행 자소서 예문+면접기출
1. 자유롭게 본인을 소개해 주세요.(가족, 학창시절, 성장배경 등을 본인의 자서전 형식으로 작성) [3500 Bytes 이내]
2. 과거 또는 현시대 위인 중에서 귀하가 롤모델로 삼고 싶
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시대에 맞게끔 그 방법 또한 다양해 지고 있다고 생각 합니다. 스승됨의 자세로 제자들 보다 더 많이 학문을 닦고 정진 해야 한다고 생각 합니다. 제가 학원에서 일을 할 때에도 하루하루가 학문을 새로이 공부하는 나날이었습니다. 국어라는
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우리 인류사회가 물질문명의 토대를 이룩하기 시작한 것은 서양의 산업사회가 있었기 때문이라고 생각합니다. 이러한 학문적 노력을 위해서는 뒷받침 되어야 할 것이 있습니다. 바로 한자와 외국어입니다. 고등학교 대부터 틈틈이 공부해 온
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시대적 변화에 따른 책의 해석
'파르마의 수도원'은 작가 스탕달에 의해 쓰여진 작품으로, 그 내용과 주제는 인간의 본성, 사랑과 희생, 자유와 독립 등과 같은 영원한 가치들을 담고 있습니다. 그러나 시대가 변화함에 따라 독자들의 해석과
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이끄는 일일 것이다. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 나의 오늘이 있기까지
1. 유년시절
2. 초등학교시절
3. 중학교시절
4. 고등학교시절
5. 대학교에 들어와서
Ⅲ. 스승의 길을 걷고자 한 동기
Ⅳ. 미래 사회가 요구하는 인간상
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