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시대를 구분하는 기준이 아니다. 우리는 태초부터 아담과 이브, 즉 히스토리와 허스토리가 공존하는 아워스토리의 시대를 살고 있었고 지금도 그러하다. 더 이상 무의미한 성별에 따른 시대적 구분은 중단되어야한다. 우리 스스로가 이 시대
우리 시대 흐름, 이상적 양상, 우리 시대의 이상적인 흐름의 양상, 감상문, 느낀점, 나의 견해, 나의 소감, 히스토리, 허스토리, 아워 스,
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흐름을 획기적으로 바꾼 일대 혁명적 사건이었다. 둘째로, 산업혁명은 18세기 중엽에 갑자기 발생되어진 것이 아니라 그 이전의 여러 가지 제반적 요인들의 복합으로 꾸준히 준비되어지고 있었으며 우리시대에서도 아직까지 끝나지 않는 진
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시대의 발전에 있어 훌륭한 사회의 한 요소로 자리 잡았으므로 이를 활용한 교육은 시대의 흐름이며 꼭 필요한 교육의 한 방법으로 인식해 볼 수 있다. 특히 영어교육을 비롯한 외국어 교육은 우리나라의 사교육 문제 및 외국어 교육에 대한
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우리 결혼할래요?, 창작시대, 2001
김효선, 우리시대의 결혼이야기, 여성신문사, 1994
이진아김태원, 결혼 그 이후 내가 할 수 있는 일, 일터와 사람, 1993 Ⅰ.서론
1.문제제기 및 연구목적
2.연구방법
Ⅱ.결혼의 개념과 정의
Ⅲ.결혼이 이
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흐름 』, 박정호 외, 동녘, 1996
『 프랑스 철학과 우리-포스트모던시대의 사회역사철학 』, 이구표 이진경 외, 당대, 1997
『 현대유럽철학의 흐름 』,리처드 커니/ 임헌규 외 역, 한울, 1997 1. 포스트모더니즘의 의미
2. 푸코의 사상, 그 중심
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