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음기의 계열로써 음양의 결합을 의미한다. 이러한 상징성을 지니는 혁거세와 알영의 결합이 신성혼의 모습을 띠는 것은 당연한 것이다.
<나가기>
지금까지 우리 신화 속 남녀 결합에 대해서 살펴보았다. 앞의 내용을 통해서 우리는 신화
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여신에 주목하였고, 그 중 ‘여와’에 대해 다루었다. 여와를 다루는 것은 곧 모든 여신의 범위를 다룬다고 해도 과언이 아닐 만큼, 다양한 신격으로 우리 앞에 나타나고 있다. 인류를 창조한 신으로서 신화 속에서의 그 지위와 위치는 높게
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신화>는 한민족이 최초로 세운 조선의 개국과정을 이야기 한 것이다.
역사학자들은 환웅은 천신을 숭배하면서 이주해 온 집단이고, 웅녀는 곰을 토템으로 숭배 한 토착부족으로 나타낸다.
민속학자들은 환웅을 고대 제사장이면서 부족장
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신화 속의 여신들을 살펴보는 것이 현재 우리들의 현실을 분석하고 미래의 평등한 사회를 만들어가는 데 도움을 줄 수 있겠냐는 것이지
'나는 누구이고, 어떤 사람일까? 어떻게 살아야 할까?'라는 고민에 빠졌다가 이 책을 접했다. 다양한 여
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신화해석학」, 다산글방, 2002
조셉 캠벨, 「천의 얼굴을 가진 영웅」, 민음사, 1999
강종식, 「다시 보는 일본신화」, 부산대학교출판부, 2000 1. 들어가며
2. 본론
(1)이자나미와 이자나기의 탄생
(2)이자나기
(3)이자나미
(4)신화 전개 과정
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