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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 좌·우익 논쟁
1. 좌익 문단 - 김기림을 중심으로
2. 우익 문단 - 서정주를 중심으로
3. 중간파 - 김광균을 중심으로
4. 우익 문단의 평정
Ⅲ. 순수시론과 모더니즘시론
1. 조지훈
1) 순수문학론과 민족문학론
2) 고전주의
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우익 진영에 절대적으로 유리하게 되어 가는 상황에서 그러한 논의를 아예 무시한 채 순수문학을 민족문학의 실제적 모습으로 확정지어 해방직후 문단의 주도자가 되려 한다. 그는 「민족문학론」 김동리, 민족문학론, 대조, 1948. 8.
에서 우
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우익측의 순수문학 이론이었다.
어쨌든 이러한 중간파의 음성도 1949년 12월 17일 <한국문학가협회>의 결성을 계기로 문단에서 자취를 감추게 된다. 이른바 우익측의 ‘승리’를 최종 확인하는 통합단체가 생겨나면서 실질적으로 ‘중간적
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문단의 정치적 구도를 재구성할 수 있는 방법이 아닌가 생각한다. 예를 들어 좌파 언론이 장악했던 저널리즘을 쟁탈하기 위해 서울신문과 여기서 발행되는 잡지 신천지가 결정서를 계기로 우익에 이양되기까지의 과정, 그리고 그 사이에 있
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, 민음사, 1994.
권영민, 『해방직후의 민족문학운동연구』, 서울대출판부, 1986.
김상선, 『광복뒤의 우리문학연구』, 집문당, 1996. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1) 좌익문단
2) 우익문단
3) 중간파
4) 문학이론
Ⅲ. 결 론
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