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절감하는 것은 아마 같은 경험과 아픔을 지니고 살아가는 비슷한 또래의 공감대가 아닐까? \'운영전\'처럼 영원히 이루어지지 못하는 사랑이라는 영원한 로맨스의 소재 또한 시대와 시대를 연결해주는 몇 안 되는 연결고리인 것이다.
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시대 유교 문화\'. 책의 구성이 크게 신선한 느낌을 준 것도 아니었고 다 읽기도 온전하게 이해하기도 조금 힘이 들었으며 또 읽고 나서도 여전히 무릎을 탁 칠만큼의 시원함은 주지 못했지만 조선 시대 유교 문화를 제대로 이해하려면 통합
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사랑을 읽고 나는 쓰네』, 솔, 1994.
박철화,「집 없는 자의 길찾기, 혹은 죽음」, 『문학과 사회』, 1989년 가을.
성석제, 「기형도, 삶의 공간과 추억에 대한 경멸」,『사랑을 잃고 나는 쓰네』, 솔, 1994.
임태우, 「죽음을 마주보는 자의 언어」,
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사랑가》 서울:창비
2000, 김해화 《누워서 부르는 사랑노래》 서울:실천문학
1993, 황지우 《새들도 세상을 뜨는구나》 서울:문학과지성
1991, 황지우 《구반포상가를걸어가는낙타》서울:미래사
1998, 황지우 《어느날 나는 흐린 주점에 앉아 있
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사랑, 1997년
(곽준상 감수)
4. 김종태 : 고객을 알면 성공이 보인다. 효성사, 1998년
5. 셸호로위츠(정영문 옮김) : 돈 안드는 마케팅, 매일경제신문사, 1997년 제1장 마케팅의 기초이론
제1절 마케팅의 개념
제2절 마케팅의 환경
제3절 마
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사랑, 그리고 기독교인으로서 자신의 삶을 예수의 삶에 일치시켜 살아가고자 한 윤동주와 그의 문학에 대해서 다음과 같은 평가를 내리는 것은 무리가 아니라 생각한다.
윤동주는 기독교 정신의 정화가 아름답게 꽃피워진 가장 대표적인 시
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공감대를 형성할 수 없는 어른이라고 생각할 수도 있겠지만, 담임교사는 최대한 학급의 학생들과 친밀감을 유도하여 가장 가까이에 있는 사람이 되어야 할 것이다. 그것이 바로 ‘관심’과 ‘사랑’이다.
학기 초부터 시작된 ‘관심’은 학
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그것은 바로 스피드와 신속성을 겸비하면서 차별화된 고객을 만족시킬 수 있는 가격으로 고품질의 제품을 만들어내는 것이다. 이러한 목표를 달성하기 위해 도입하고 있는 것이 바로 6시그마이다. 이것은 우리나라 기업의 업종을 초월한 모
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시대의 시대적 요청으로부터 잉태된 것인 것이다. 그러나 비록 그러할지라도 고전이 고전으로서 가치가 있는 것은 그 시대를 초월하여 인류 사회의 분석적 해부와 실천적 대안 제시를 위한 이론적 보편성을 담지하고 있기 때문이다. 베버의
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공감대를 형성하지 못했기에 시기상조라고 생각한다. 아직은 여성들의 사회적 진출이 활발하지 못하고, 사회에서 바라보는 여성의 위치가 제대로 서기 위한 제도적 장치가 마련되는 것이 선행된 후에 폐지가 논의되어도 늦지 않다고 본다.
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사랑하고 함께 지내고 싶어 하는 상황을 생각해 보자. 글쓴이는 그것을 소년 시절에 욕망을 표현하지 못하고 억눌러 왔던 것이 겉으로 드러나게 된 것이라고 하면서 평범한 남자의 뒤늦은 사랑이라고 표현한다. 물론 그러한 것이 자신만의 입
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시대, 정보의 관리자
정보관리직 지망(대졸 · 여자)
18. 유아복 디자인에 내 인생을
의상디자이너 지망(대졸 · 여자)
19. 내 인생을 세일즈하고 싶다.
자동차세일즈맨 지망(전문대졸 · 남자)
20. 세상을 디자인하고 싶은 남자
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시대적 흐름에 따라, 이 책이 더 많은 사람들에게 알려지고, 활용되어지는 것입니다. 이 책에서 제시하는 내용이 적극적으로 실천되고, 그 결과가 좋게 나타나면, 이 책의 평판과 인기가 더욱 높아질 수 있습니다.
하지만, 이 책이 가지고 있는
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바로 그것이다. 이 일들을 모두 마친 뒤에야 비로소 뿌듯한 마음으로 이 세상을 마칠 수 있을 것만 같다.
대학 시기는 나에게 처음으로 열리는 자유로운 세계이면서 내 사회생활을 결정짓는 아주 중요한 시기이다. 더구나 내가 꿈꾸는 인생이
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그것은 바로 그 사람이 회사에 대한 ‘주인의식’을 얼마나 가지고 있느냐 하는 것입니다. 한 연구팀이 공공화장실에 수도꼭지의 물을 틀어놓았을 때 얼마나 많은 사람들이 그것을 잠그는가 실험을 해 본적이 있습니다. 그런데 놀랍게도 반
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