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나아가 '공생'을 꿈꿔야한다는 것일지니. 인간의 악마적 측면이 스스로를 해치듯, 자연의 악마적인 특성 또한 자연 스스로를 죽음으로 질주시키니.
보고 난 뒤에는 달콤한 음악과 상투적 세계관이 뒤범벅된 디즈니 애니는 눈에 차지 않을 게
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모노노케히메에게 인간의 자연파괴와 가미고로시(神殺し)를 어떻게든 막아보려 했는데 잘 되지 않았다는 장면은, 마치 실제로 자연의 신이 죽어버린 듯 해 가슴 찡하고 안타까웠다. 이 작품을 처음 보았을 때는 아시타카의 노력으로 인간은
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원령공주라는 작품의 의도에 대해서 '발전해가는 인간의 역사 속에서, 자연이 더 이상 경외의 존재가 아니게 되는 과정을 그리고 싶었다는' 것으로 언급하고 있다. 이것은 그가 예전부터 자신의 작품들 속에서 표현해내던 문명비판의 연장선
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원령공주라는 작품의 의도에 대해서 '발전해가는 인간의 역사 속에서, 자연이 더 이상 경외의 존재가 아니게 되는 과정을 그리고 싶었다는' 것으로 언급하고 있다. 이것은 그가 예전부터 자신의 작품들 속에서 표현해내던 문명비판의 연장선
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일방적인 비판이라기보다 자연 친화적 전통을 잃어버린 인류 모두에게 경종을 울리려는 목적이 크다고 하겠다.
<모노노케 히메>는 해가 갈수록 더 깊어지는 미야자키의 통찰력이 일본 사회와 인간의 삶을 얼마나 잘 꿰뚫고 있는지 증명
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원령공주』
김남석은 생태의 위기의 원인을 대략 여섯 가지로 정리한 바 있다.
첫 번째는 미국의 생태신학자인 린 화이트(Lynn White Jr)의 주장처럼 자연과 만물을 인간이 개발할 수 있는 대상으로 정의한 기독교 세계관에 그 원인이 있다. 이로
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