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아직도 상당한 세월이 필요할 것으로 보인다. 현재의 시점에서 원불교와 불교의 관계를 살펴본다.
1) 원불교는 불교에 뿌리한 새 종교이다.
「서가모니불은 진실로 성인들 중의 성인이라, 내가 스승의 지도 없이 도를 얻었으나 발심한 동기
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종교의 역할임을 반드시 알아야 할 것이다.
진리를 깨닫는 것에 그치는 불교와 달리, 깨친 진리를 일상에 활용하는 데에 목표를 둔 원불교가 위에서 말한 종교의 역할에 더 부합한다는 것이 나의 결론이다. 1. 역사
2. 교리
3. 수행법 비교
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원불교사상시론 제 III 집, 원불교 출판사, 1998.
한창민, 원불교의 사회관, 원불교사상시론 제 III 집, 원불교 출판사, 1998.
최희공, 원불교 훈련관, 원불교사상시론 제 III 집, 원불교 출판사, 1998.
노길명, 한국 신흥종교 신관의 비교 연구, 신관의
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원불교의 종교관, 원광대학교, 1989
2. 김형철, 개화기의 천주교, 개신교 관련 자료, 국어사학회, 2011
3. 맹주완, 레싱의 관용적·실천적 종교관의 현대적 수용, 한국헤세학회, 2004
4. 박계희, 마르크스의 종교관과 불교, 동국대학교, 1998
5. 유병덕,
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원불교 인과론을 영기질과 관계시켜 영기질을 궁극적 실체로 보고, 인과의 원리와 궁극적 실체를 동일원리로 파악한 새로운 시도도 있었다. 밖으로부터 교학적 접근이라고 하는 의미와 비교 종교적 원불교 소개라고 하는 평가를 하더라도,
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