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원효대성은 화쟁국사, 의상대상은 원교국사라 시(諡)하노니, 유사는 주석하던 곳에 비를 세워 덕을 기록해 무궁토록 드리우게 하라."」
의천과 하천단이 다같이 원효의 화백가이쟁을 높이 찬양했고, 이는 숙종이 원효에게 화쟁국사를 추증하
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Ⅰ. 원효(圓曉)의 일대기
Ⅱ. 원효의 사상
1. 불도에 있어서의 사상.
2. 그의 생활속 사상
▶ 원효의 출가 동기
▶ 이름에 담긴 그의 생각
▶ 시주의 은혜를 생각하여
▶ 원(願)이라는 갑옷을 입고
▶ 무덤속에서의 깨달음
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사람은 대개 정력이 왕성하지 못하고 성적 활도이 부진하고 체질이 정적이다. 삶의 힘을 억제하는 힘은 음이요, 음은 물이요, 물은 신(腎)에 속하니 짠 맛을 지니 물질의 작요이 신(腎)에 지배받는다는 결론이 나온다. 부종, 수종은 신장병이
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사보고서 44號」승무와, 「無形文化財 總攬」, 그리고 한국무용아카데미 심포지엄에서의 이보형의 「법고가락에 대하여」, 승무계보에 관해서는 구희서의 「한국의 名舞」를 참고하였고, 춤사위는 「무형문화재 조사보고서」(44호 승무, 131
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사의 말사로써 수려한 산수와 6Km에 달하는 아름다운 계곡으로 제 2의 금강산이라 일컬어지는 천성산 기슭에 위치하고 있으며, 1300여년전 신라 선덕여왕 때 원효성사께서 창건하신 절이다. 현재는 비구니스님의 도량으로도 유명하며, 주변에
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