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전문지식 415건

예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라 구원은 우리의 신앙의 강도에 의존하는 것이 아니라 예수 그리스도에게 의존하는 것이다. 믿음의
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웨스트민스터 신앙고백서강해 제1장 성경에 관하여 󰊱 자연의 빛(light of nature)과 창조와 섭리의 사역 가운데 하나님의 선하심과 지혜와 능력이 분명하게 나타나 있어서, 아무도 하나님을 모른다고 핑계할 수가 없다. 그러나 그러
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다(요일 1:8, 요일 2:4, 요일 3:4). 거듭난 경우 죄가 살아있긴 하지만 왕 노릇하지는 않는다.(연합군에 패배하여 도망하는 잔당들) 제6절 원죄와 실제로 지은 죄 등 모든 죄는 하나님의 의로운 율법에 대한 위반이요, 그것에 반대되는 것으로서,
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문7. 그리스도께서 선지자와 제사장과 왕으로서 중보직을 행하실 때에, 항상 그의 신성과 인성이 다 필요하신 이유를 설명하라 답---> 제8절 그리스도께서는 값을 치르고 구속하신 모든 사람들에게 바로 그 구속을 확실하고도 효과 있게 적
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신앙 문제의 모든 논란을 결정하고, 종교회의의 모든 결정과 옛 저자들의 의견과 인간의 교훈과 개인적인 영들을 시험할 때 최종 선고를 내리는 최고의 재판관은 오직 성경 안에서 말씀하시는 성령뿐이시다. <마 22:29,31> (29) 예수께서 대
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논문 5건

(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장 (3) 상대적 성경해석의 등장 (4) 교회의 본질 상실 4. 성경적 교회연합의 원리 재해석 1) 요한복음 17:21절 2) 에베소서 4:4-6절 3) 에베소서 4:3절 4) 마태복음 28:19-20절 Ⅲ. 결론
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강해가 요구된다. 강해는 성경 본문의 문법적, 문맥적인 이해, 신학적인 이해를 통한 방법이 이용될 수 있다. 퍼킨스는 강해의 방법은 다루어지는 성경의 구절에 따라야 한다고 한다. 성경 구절에는 뜻이 유추되거나 설명되고, 숨어 있거나 묻
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웨스트민스터 신도계요서. 25:5 이형기, 현대교회의 재조명 서울: 총신대학 신학대학원. 1991. 조영엽, 교회론. 서울;기독교 문서선교회.1997. 정봉기. 김현보 목사의 생애와 사상과 교훈에 관한 연구, 장로회 신학대학 신학대학원 석사논문, 1987.
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강해설교 작성법』. 서울: 요단출판사, 1986. 조태연. 『예수운동』. 서울: 대한기독교서회, 1999. 최갑종. 『예수님의 비유연구』. 서울: 기독교문서선교회, 1993. 최태경 편, 『새국어사전』. 서울: 두산동아, 2001. 게할더스. 보스. 『하나님의 나
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신앙과 사역들 가운데 빠질 수 없는 요소인 것이다. 하지만 우리는 설교에 대하여서 얼마나 이해를 하고 있을까? 우리가 몇몇 설교자들의 설교를 들으면서 혹은 주일 설교를 들으면서 “오늘 목사님의 설교가 은혜로웠습니다.” “역시
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