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웨슬리는 벧전 1/11에서 성령을 '그리스도의 영'이라고 부른 점을 토대로 성령이 아버지부터로 뿐만 아니라 아들로부터로도 나온다고 믿었습니다.
성령은 하나님 아버지와 예수님으로부터 구원 사역을 위해 보내심을 받은 영인 것을 알 수 있
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웨슬리에게 있어서 거듭남의 신앙적 증거는 믿음과 소망과 사랑이다. 이 모두가 내주하시는 성령께서 신자에게 부여하시는 선물이다.
믿음은 예수 그리스도를 통한 하나님의 자비에 대한 확신이다.
) Sermons Ⅰ, p. 285.
이 믿음의 결과로 나타
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웨슬리 중생론
1) 들어가는 말 2) 성서와 영적 감각 3) 웨슬리의 영적 감각론
4) 종교체험과 새 창조 5) 정리
5. 성화와 소명
1) 칭의와 성화. 이중은총
2) 성화에 대한 루터와 웨슬리의 차이
3) 성화의 표지 4) 성화에 대
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주가 성도와 자연인을 구분하는 결정적 근원이라고 이야기 했고, 웨슬리는 성령을 받지 못했다면 아직 그리스도인이 아니며, 성령께서 구원의 사역자로 우리 안에 내주하신다고 이야기 했다. 그들의 성화의 개념에서도 유사점을 찾아볼 수
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신 구약성서는 그리스도인의 양심이 따라야 할 전부이며, 유일한 외적 표준이다. 선한 양심이란 거리낌 없는 양심이다. 이러한 양심을 얻기 위해서는 바른 기초를 놓도록 유의해야 한다. 그리고 세상 속에서 하나님께서 주신 솔직함과 진실함
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웨슬레(John Wesley)의 생애
2. 웨슬레의 신학
1) 성서와 체험을 강조한 웨슬레
2) 웨슬레의 성령론
3) 웨슬레의 의인사상
3. 웨슬레의 영성발달론
4. 웨슬레의 성결론
1) 성결의 종류
2) 성결의 단계
3) 성결
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