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기억을 재구성하며, 환자 자신의 내적 저항을 드러내고 그것을 수정할 수단을 제공해준다. 결국 치료는 그렇게 해서 밝혀진 갈등을 일으키는 유아적 소망들을 포기하는 것을 통해 이루어진다.
위니캇에게 있어서, 환자의 문제는 자기 자신의
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겠다는 적극적인 모습으로 변하는 것을 발견하게 되었다. 엄마도 매우 긍정적이며 협조적이었다.
■ 18회기 - <눈사람 만들기>
커다란 눈사람을 가운데 그리고 목도리, 장갑을 선명하게 그렸다. 그 옆에다 작은 눈사람을 그렸고, 앞쪽에 눈
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위니캇 저, 이재훈 역(1997), 놀이와 현실, 한국심리치료연구소
백승호(2007), 종교교육을 위한 청소년 놀이문화 활용 방안, 전북대학교
이중구(1997), 한국적 놀이문화 공간의 개념모형 설정에 관한 연구, 경기대학교
임은정(2012), 나는 놀이의 주
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멜라닌 클라인
1. 편집증적-분열적 자세
2. 우울적 자세
III. 도널드 위니캇
1. 초기의 모성적 몰두
2. 환각의 순간
3. 어머니의 거울기능
4. 참자아와 거짓자아
IV. 말러
1. 자폐적 단계
2. 공생적 단계
3. 분리-개별화
* 참고문헌
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위니캇. 「그림놀이를 통한 어린이 심리치료」. 한국심리치료연구소
김재은. 「그림에 의한 아동의 심리진단」. 교육과학사
박승숙. 2001.「미술치료사가 들려주는 정직한 미술치료 이야기」. 들녘
김동연, 최외선. 1994. 「성인 미술치료」.
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위니캇箸 이재훈譯 <놀이와 현실> 한국심리치료연구소 1997
이링페처箸 이진우譯 <누가 잠자는 숲속의 공주를 깨웠는가> 철학과 현실사 1991
J. 호이징하箸 권영빈譯 <놀이하는 인간> 기린원 1989
K.해리스箸 오병남, 최연희譯 <현
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