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려움 없는 용기로 조선 왕조의 문을 영 이성계는 역사의 개척자였다.
뛰어난 판단력으로 위화도 회군을 역사에 남긴 이성계.
아마 그는 내가 제일 필요로 하는 것을 갖고 있는 인물일지도 모르겠다.
세상은 항상 변하고 내가 뜻하는 대로만 이
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이성계부터 막혔다. 사료가 너무 많은 까닭이고 본인의 지식이 턱없이 부족한 탓일 것이다. 블로거들은 너무도 훌륭하고 조선왕조실록은 완벽하다.
정리를 하고 나니 지난 1주일이 즐거웠고 새로 알게 된 사실들 그 사이사이에서 있었을 법
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태조, 능은 건원릉(健元陵)이다 1. 국호의 제정
즉위와 동시에 신정강령(新政綱領) 17조 발표
2. 왕호(王號) 문제
조반을 명에 보내, 권지고려국사(權知高麗國事)의 칭호를 받았으나, 태종 원년(1401) 에 가서 고명(誥命-승인장)과 인신(印
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이성계가 개국에 참여한 둘째 부인의 왕자들은 구 고려귀족과의 혼인으로 조선이라는 새 나라에 권력으로 서는 것을 막았던 토사구팽이라는 점으로 본다면 방원의 왕자의 난은 또 한 번 정당성을 얻게 되는 것이다. 세종대왕의 눈부신 업적
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태조 이성계가 불교 신봉자였기 때문에 한계를 보였다. 태조는 비록 신진사대부들의 의견에 동의하여 불교에서 비롯된 폐습들을 시정할 생각을 가지고 잇긴 했지만 교단을 억제하거나 승려들을 제거한 일은 없었다. 그리고 정종 역시 부왕과
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이성계와 이방원에 관계되는 사시의 본체
(1)목적
9~109장에서는 태조 이성계와 그의 아들 이방원의 이야기를 노래하고 있다. 작품 전체 분량에서 3분의 2에 해당되는 9장 ~89장은 태조의 인품과 영웅적인 면을 노래하고 있으며 태조의 위대한 창
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태조 임금(이성계)의 기막힌 활 솜씨와 태종 임금의 칼과 활쏘는 솜씨를 그대로 이어받은 것이었다. 그러다 보니 글 공부 보다 사냥과 성 밖에서 친구들과 놀기를 좋아했다. 이런 양녕의 무능력함을 보고 백성들은 실망을 하게 되었다. 이 소
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