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 Ⅰ. 서론 - 시대적 배경(여항 시인의 등장) Ⅱ. 본론 1. 여항 문학의 정의 2. 여항 문학의 갈래 3. 여항 문학의 활동 1) 시사(모임)의 조직 2) 공동시집의 발간 3) 공동전기 발간 4. 여항 시조 시인 1) 남파 김천택 (1) 김천택 생애 (2) 김
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문학론에서도 중세적인 규범에 대한 찬반론이 치열하게 전개되었다. 송시열이 앞장서서 가치관의 위기를 절감하고 문학을 성리학의 규제 아래 두어야 한다는 노선을 거듭 천명했다. 정조는 자기 스스로 문학의 동태에 관해서 깊은 관심을 가
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위상 - 미학사유의 한 범주로 보여지는 근거 - 도가사상과 노장사상에 대해 짚고 넘어갑시다. 3. 천기의 개념과 미학개념 (1) 구체화된 천기의 개념 (2) 인간측면의 천기 개념 4. 천기론과 문학 창작의 실상 (1) 사대부의 한시 (2) 위항인의
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위항문학의 몇몇 특징만 발췌하여 대강의 내용을 서술한 것에 지나지 않기 때문이다. 그러나 이러한 대강의 특징만으로도 조선후기 위항인의 역할을 짐작하는데 부족하지 않을 것이다. 위항인들의 문학적 성과는 역사의 단락구분과 맞물려
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위항시인들의 활동이 활발해지고 여러 방면에서 뛰어난 인물들이 나타나자, 양반들도 이들을 예전처럼 무시할 수만은 없었다. 그래서 함께 시를 지으면 놀기도 하고, 위항인들의 시사에 참여하기도 했다. 이러한 교우관계 속에서 사대부들이
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논문 1건

위정척사파와 개화파로 나뉘고 전통유가사상과 위정척사파의 사상은 개화기시가의 유교적 봉건사상의 잔재와 유교 윤리적 주제를 낳았고 개화파의 개화사상은 개화기시가의 중심 주제로 안착되었다. 16C의 3당시인, 17C의 유몽인·이수광·허
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