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사상 변화의 정치적 배경> 강원대 대학원 2000 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 유가 사상의 한대 국교화 요인 (사상의 통일)
1. 한 성립의 명분 부여
2. 한왕조의 정당성 부여와 군주권 강화
3. 향촌 사회와의 관계
Ⅲ. 유가 사상의 한대 국교화
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국교화 되면서 정치이념으로 사용될 수 있었던 것은 유가사상 자체가 가지고 있었던 사상적 측면과 연관시킬 수 있다.
유가 학설의 구조를 구체적으로 분석할 때 역사의 변화에 따라 학설의 구체적 내용도 변화했고, 또 그러한 변화를 사상
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국교화④ 과거 제도 실시
⑤
전매 제도 실시
[진시황제-군현 제도]
진시황제가 군현 제도를 실시한 근본적인 목적은? ⑤
① 사상의 통일② 국가 수입 증대
③ 철기 문화의 보급④ 유목민의 침입 격퇴
⑤
중앙 집권 체제 확립
[시대-문화적 업적]
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) Topic1: 하(夏)왕조는 실존하였는가?
Topic2: 진(秦)의 통일은 무엇 때문에 가능하였는가?
Topic3: 진(秦)제국은 왜 단명하였는가?
Topic4: 왜 많은 사상 중 유가사상이 승리하였는가?
Topic5:중국<한(韓)대의)>호족사회 성장에 대하여.
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사상의 힘은 강력하였다.
참고 문헌 장의식,『역사 이야기』, 대구대학교 출판부, 2005 서론
본론
1. 다신교적 믿음
2. 불교
▶불교와 중국의 만남
▶불교의 모습
▶선불교의 발흥
3. 유교
▶유교의 국교화
▶유교의 쇠퇴
4. 도가
5.
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형
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사상』, 유교문화연구소, 성균관대학교출판부, 2005.
10. 이승환, 『유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
11. E. H. Car, “역사란 무엇인가”, 김택현 역, 까치글방, 1997. Ⅰ. 序說
Ⅱ. 義理의 字義
Ⅲ. 義理의 다양한 형태
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유가사상의 사회철학적 재조명』, 고려대학교 출판부, 1998.
중국철학회, 『역사 속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
이석명,「解老ㆍ喩老의 황로학적 성격과 그 사상사적 의미」, 한국동 양철학회, 동양철학 제23집, 2005.
위일춘, 「한비가 해설한
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유가사상과 위정척사파의 사상은 개화기시가의 유교적 봉건사상의 잔재와 유교 윤리적 주제를 낳았고 개화파의 개화사상은 개화기시가의 중심 주제로 안착되었다.
16C의 3당시인, 17C의 유몽인·이수광·허균, 18C의 시조집 및 민요집, 19C의 박
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사상으로 이어졌다.
주공(周公)에 의해 규범화된 예는 존존(尊尊)과 친친(親親)을 표방하였다. 존존은 존귀한 사람을 존대하는, 즉 군권을 보호하는 忠이 되었고, 친친은 父權을 보호하고 유지하는 孝가 되었다. 유가사상에서 家와 國은 상통
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과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
저는 동양고전을 많이 읽었습니다. 제 정신의 기둥인 유가의 경전들, 새로운 생각을 일깨워준 제자백가의 사상들이 지금의 저의 지성을 만들고 정치에 대해서 관심을 불러 일
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