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수능을 준비하면서 생활과 윤리라는 과목을 통해 유교, 불교, 도교에 대해 간략하게 공부했다. 당시에는 세 종교의 차이를 정확히 구분 짓는 것 보다는 시험에 나올 만한 핵심 단어를 우선적으로 외우는 것이 더 중요했기 때문에 종교라는 시
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구성원의 하나가 아닌 하나의 유기적 관계망으로 생명체로서의 우주자연의 핵심적 중추의 위상을 지닌다고 할 수 있다. 1. 모범으로서의 자연
2. 생명의 원천으로서의 자연
3. 환경문제에 대한 해결방안 (유교의 자연관을 중심으로)
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유교사회학>, 예문서원, 2001.
ㆍ손종흠, <한문고전강독>, 2003학년도 2학기 지상강좌. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 유교의 자연관
1. 모범으로서의 자연
2. 이법으로서의 자연
3. 생명의 원천으로서의 자연
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노력을 기울인 것도 확인할 수 있다. 1. 서양 자연관의 문제점과 대안으로서의 동양의 자연관
2. 불교, 힌두교, 노장사상, 유교의 자연관
2-1. 불교의 자연관
2-2. 힌두교의 자연관
2-3. 노장 사상의 자연관
2-4. 유학의 자연관
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자연관에 대한 관심이 높아지고 있다. 동양의 전통이나 사상이 새로운 패러다임으로서 거론되는 이유는 그것이 자연친화적인 세계관, 유기체적 자연관, 천인합일적인 세계관을 가지고 있다는 점일 것이다.
우리 전통의 유교와 불교, 도교 사
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