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. 유교, 불교, 도교는 철학으로서의 유가, 불가, 도가와는 의미가 다른 것이기 때문이다. 1. 중국 철학 사상의 특징
가. 중국 철학 사상의 발생
나. 중국 철학 사상의 4가지 특징
2. 중국 철학의 흐림
가. 제자 백가
나. 유교의 흐름
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동문선, 1991
패트리샤 버클리 에브리, 케임브리지 중국사, 시공사, 2001
이장우/노장시, 중국문화통론, 중문출판사, 1993 1. 당대 불교의 흐름
2. 유교인들의 자각과 배불(排佛)운동
3. 유․불․도 삼교일치 사상
4. 성리학의 기틀 마련
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방도일 것이다.\"
성리학에 대한 반발로 이미 실학적 현실주의가 식자층에 파급되었음에도 당시의 지식인들의
보편적인 생각은 외세에 대해 부정적인 것이었다. 유교적 보편문화의 길만이 생존의 길이고
서구와 일본에 개방하면 파멸이라는
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유교, 서울대학교종교문화연구실 편, 전환기의 한국종교, 집문당, 1986
◎ 양재열 저, 유교와 인간주체의 철학
◎ 진대제 저, 안종수 역, 공자의 학설, 서울 : 이론과 실천, 1996
◎ 조성을 외 역, 유교사, 이론과 실천, 1990 Ⅰ. 유교의 흐름
Ⅱ
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유교문화의 새로운 지향, 청어람
* 황의동, 유교와 현대의 대화
* 한국유교학회 지음, 유교와 페미니즘, 철학과 현실사, 2001 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 유교의 특징
Ⅲ. 유교의 경험성
Ⅳ. 유교의 흐름
Ⅴ. 유교의 사생관
Ⅵ. 유교의 교화
Ⅶ.
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유교적 전통으로는 다소 자유롭지 못한 환경 가운데서도 아주 적극적으로 활동하면서 많은 변화를 이루어 놓았다. 그것은 이 지역에서 활동한 여선교사들의 헌신적인 봉사와 가르침으로 이루어졌다고 본다. 그들에 의해서 여성 기독단체가
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흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의 도가니와 이후 전개된 일제의 강압 속에서도 우리 민족과 함께 살아남았으며, 자칫 우리의 자주성을 잃을 수도 있는 개화를 법고창신의 개화로 이끌었다.
18세기 실학사상의 발전 형태인 개화기의 개화사
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유교적 가부장적 사회의 모습을 없애기 위해 평등한 가족관계를 만들기 위한 제도적 노력과 인식 개선도 필요하다. 오래전부터 이어져 오던 매체에서의 성차별을 해결하기 위해 성차별적 내용을 포함한 프로그램을 강력히 제재하고 대중매
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흐름과 문제점 ------- 5
Ⅱ. 국립대 법인화 법안 입법예고 ------------------ 10
Ⅲ. 법인화 시행시 장ㆍ단점 ------------------------ 12
Ⅳ. 정부ㆍ교수ㆍ학생의 입장 ----------------------- 15
- 경험적 자료조사를 통한 입장 파악
Ⅴ. 일본의 국립대 법인
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흐름에 뛰어들기를 원했기 때문입니다. 그 속에서 저와 저 주위의 사람들, 나아가 역사 속에서 삶을 함께 하고있는 많은 이들에게 조그만 행복을 줄 수 있는 일을 하고 싶었습니다. 저는 그 해답을 역사 속에서 찾았습니다. 때때로 주변의 강
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흐름에 대한 지식의 깊이를 검증하는 문제 122
? 입시지원자가 보는 철학 전공 연구 문제점 125
1. 철학의 현대적 의미와 활용에 대한 불명확성 126
2. 철학 연구의 다양성 부족 126
3. 철학과 다른 학문과의 융합 부족 126
4. 현대적인 사회 문제
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