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시대의 12도와 같은 사학의 효과를 말하고, 사학의 교사를 관학에 채용하는 일과 강제로 생도를 향교에 옮기는 일이 없게 감사와 수령이 힘써야 되겠다는 것을 요망하였다. 조선시대 유교의 교육이념과 교육목적 및 교육법규와 규범
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교육과의 관계
학교의 교육목적은 인재양성에 있었고, 과거는 국가의 유용한 인재를 선발하는 하나의 방법이었다. 조선시대는 국가의 이념을 유교에 두었기 때문에 유교는 전영역에 걸쳐 정신적 기반이 되었다. 따라서 유교숭상의 정신은 현
조선시대의 교육 학교제도, 교육 학규, 조선시대의 교육(조선시대의 교육, 교육, 학교제도, 학규, 사학, 조선시대, 조선의 교화정책, 과거제도,,
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조선전기 유교교육과 향교의 기능, 역사교육, 역사교육연구회
정대환(1992), 조선조 성리학 연구, 강원대학교 출판부
황의동, 한국의 유학사상, 서광사
홍이섭, 정약용의 정치경제사상연구, 제 5장 비판정신, 한국연구도서관 Ⅰ. 조선시대의
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교육원리를 적용한 유아사회생활지도 모형연구』. 신라대 교육대학원.
이원호(2002). 『조선시대 교육의 연구』. 문음사.
조선왕조 아동교육 문화 디지털 콘텐츠 http://edu.culturecontent.com/
유교문화관: 국학진흥원 멀티미디어 DB http://multi.koreastudy
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조선 시대 유교의 남존여비 사상에 따라 사대부가의 여인들조차 교육의 기회를 올바로 부여 받지 못 했던 없었던 그 시기에 역설적으로 우리 고전 여류문학이 그 어느 때보다 찬란히 빛났던 것임을 말해주고 있다.
【참 고 문 헌】
이응백 外
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