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보주의와 격리될 수 없는 개념이다. 즉 정치의 발전을 위해서는 진보 또는 보수만의 고집으로 충분하지 않다는 것이다. 두 사상이 서로 상호작용하면서 정치가 발전하는 것이다.
하지만 위에서 보았듯이 한국의 정치에서 진정한 보수주의는
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유니테리안주의자들 (the Unitarians)
2) 여호와의 증인 (The Jehovah’s Witnesses)
3) 그리스도 형제단 (The Christadelphians)
4) 몰몬교 (The Mormons)
2. 삼위일체를 부인하는 학자들
1) 하르낙 (Adolf von Harnack, 1851-1930)
2) 불트만 (Rudolf Bultmann, 1884-19
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보주주의적인 입장에 서 있는 독자는 세계교회협의회가 활동한 다양한 일 중에서 라틴 아메리카의 해방신학의 지지와 타종교와의 대화를 시도하는 점 등을 보고세계교회협의회의 진정한 목적을 의심하게 된다. 이 의심은 처음부터 강조해
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보주성을 설축하여 국경을 정함-\"물수보주표\" 진정서를 요 임금에게 보냄-요나라 임금이 감동, 침략행위 철회
예부시랑일 때 김근과 같이 송에 사신, 둘의 시문이 간행됨 \"소화집\" 고금록(부전)
9) 김부식: 김근의 삼자
묘청의 난 때 토적원
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진정한 노동자로 거듭나게 된다. 억울하게 해고당한 동료를 위해 투쟁하는 과정이 이를 대변한다고 할 수 있다. 그러나 이런 문제들이 너무 단편적으로 제시되어 타당성을 얻기 힘든 부분도 있다. 그리고 노동쟁의의 결과물이 나타나지 않는
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