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이 책에 붙은 각주가 그런 느낌을 갖게 하였다. 물론 저자의 주장 의도의 확고한 논거를 위해 한 것이겠지만, 책 읽는 독자의 입장에서 논문집보다는 서술형 책을 원하는 이들이 의외로 많다. 다음 번 책, 아마 묵시문학-다니엘 어떻게 읽을 것
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사회정의.’『신학이해』제17호(1999), 32-33.
이러한 예언자들의 모습이 본문과 같은 이스라엘과 유다가 농업사회를 지배하고 있으면서 극심한 사회 경제적 불평등을 가져온 시기인 8세기에 두드러지게 나타나는 것을 알 수 있다. 약자인 노동
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유다에 대한 구속사적 고찰, 성결대학교, 2004
전본동, 가롯·유다, 신문학동인회, 1971 Ⅰ. 예수(예수그리스도)의 12제자 시몬베드로
1. 시16편에 대한 베드로의 해석
2. 다윗의 선지자 됨
Ⅱ. 예수(예수그리스도)의 12제자 가롯유다
1. 구약
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유다, 연세대학교
5. 전본동(1971), 가롯·유다, 신문학동인회
6. 최정상(2011), 창세기 37장을 통해서 본 야곱의 일생 고찰, 총신대학교 Ⅰ. 예수그리스도(예수)의 12제자 가롯 유다
Ⅱ. 예수그리스도(예수)의 12제자 시몬베드로
Ⅲ. 예수그리
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유다서에 나타난 사회복지사상
① 주요내용
▶ 영지주의 거짓교사들에 대한 논박과 정죄하고 있다.
22. 요한계시록에 나타난 사회복지사상
① 주요내용
▶ 성도들로 하여금 박해를 이겨내며 신앙을 지키게 하기 위한 것으로서 사단의 영
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유다인 식사 전승들과 최후의 만찬 16
1.1.2.2. 출애굽 전승과 최후의 만찬 23
1.1.2.3. 출애굽과 본문의 배경적 관계 25
1.1.2.4. 초대 교회 역사적 배경과 성찬례 28
가) 초대 교회 요한문헌 독자층의
삶의 자리(sitz
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