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유다가 다시 독립을 얻다
1. 주전 7세기 중엽의 유다.
2. 앗시리아 제국의 말기
3. 요사야의 통치(주전 640-609년)
B. 신바벨론 제국과 유다의 말기
1. 요시야의 죽음에서 제 1차 바벨론 포수까지(주전 609- 597년)
2. 유다 왕국의 종언
C. 유다
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왕국”이다. 셋째, “새언약”이다. 넷째, 반역과 불순종과 우상 섬김에 깊이 빠진 이스라엘 백성의 회복이다. 다섯째, “주의날”이다.
2. 이사야에 나타난 종말론의 주제들
(1) 여호와의 날
이사야 선지자가 선포한 여호와의 날을 요약해 보
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선지자들
◈ 예레미야 : 우상숭배에 대한 재앙에 대해서 경고함.
◈ 스 바 냐 : 유다의 죄악에 대한 극심한 재앙을 예고.
◈ 나 훔 : 간접적으로는 니느웨의 멸망을 말하나 악을 행하는 모든 자에게 하나님께서 재앙을 내
리실것이라는 내용
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제압한 덕분이었다. 이스라엘과 유다가 주전 800년경에 일어난 운명의 변화를 기뻐하며 새로운 번영기를 맞이하였다고 믿고 있는 그 때에, 앗수르라는 거대한 세력이 그 배후에서 불길하게 어른거리고 있었다. 이스라엘 역사 책 요약
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요약
<제13장> 요단 동편땅의 분배 <13장 - 21장>땅분배
<제14장> 길갈에서 행한 땅의 분배
1.갈렙에게 헤브론을 줌
*헤브론 (기럇 아르바)
<제15장> 유다지파의 땅
1.갈렙이 드빌(기럇세벨)을 쳐서 취하는 자에게 그의 딸 악사를 주
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유다의 임금의 북 왕국 고대전승의 계승자가 될 수 있음을 보여준다. 이스라엘 왕들이 사마리아 도성의 언덕마다 세워 주의 분노를 돋우었던 모든 신당을 요시야가 이렇게 헐었다. 장일선, op. cit., p. 859.
요시야의 종교개혁을 두고 가장 신명
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왕국 사람들의 출신을 이유로 들어 그들이 성전재건을 돕는 것으로 인해 성전이 부정하게 되었다고 말했을 가능성도 있다.
비슷한 상황은 에스라 4:1-5에서도 발견된다. 여기서 “유다와 베냐민의 대적”은 스룹바벨에게 나아와 성전 짓는 것
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일반인의 모습
헬레네 - 니나의 이상적인 삶의 방식과 대비되는 현실적인 삶의 상징
슈타인 - '10%'가 부족해 고뇌하는 ‘삶의 방랑자’
어떻게 살 것인가? - '삶의 한 가운데'에 있는 물음
당신은 당신의 삶을 움켜쥐고 있는가?
<요약본>
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