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움베르토 에코의 의도는 적중한 것 같다.
[참고 문헌]
- 장미의 이름(상),(하) / 움베르토 에코 / 이윤기 옮김 / 열린책들 (2002) ⅰ. 영화 기본 소개
ⅱ. 줄거리
ⅲ. 영화 다시 보기 http://user.chol.com/~moon2923/eco.htm
ⅳ. 영화를 보고 난 감상
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에코리브르, 2009
소도진치,『중국근현대사』, 박원고 역, 지식산업사, 2004
왕효추,『근대 중국과 일본』, 신승하 역, 고려대학교 출판부, 2002
신승하,『중국근현대사① 근대: 개혁과 혁명(上)』, 대명출판사, 2004
중국사연구회,『중국근대사』,
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에코 안에서 지금도 계속 창조 사역을 하고 계신다. 무한하신 하나님은 무한한 창조 사역을 지속하신다는 것이다. 들짐승들이 뜯을 풀이 자라게 하시고 사람들이 밭갈이로 채소를 얻게 하시고 땅에서 먹을 거리를 얻기 하시는 창조 중이신 하
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에코, 조형준 옮김,『열린예술작품』, 새물결, 1999.
유리오 세판마, 김문환 옮김,『환경의 아름다움』, 신구문화사, 2000.
테오도르 아도르노, 김효명 옮김, 『참여에 관하여』,Performing Arts Journal, 1979.
정용도, 상호작용성시대의 미술과 문화, 『
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유신세대’의 비정규직화와 만나면서 더욱 폭발적 사회 현상을 빚고 있다는 점이다. 이미 8백만 명을 넘어선 비정규직이 주로 20대와 50대에 집중되어 있는데, 이들은 집으로 돌아가면 부모 자식 관계를 형성하고 있다.
이러한 문제를 해소하
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에코리브르, 2009
소도진치,『중국근현대사』, 박원고 역, 지식산업사, 2004
왕효추,『근대 중국과 일본』, 신승하 역, 고려대학교 출판부, 2002
신승하,『중국근현대사① 근대: 개혁과 혁명(上)』, 대명출판사, 2004
중국사연구회,『중국근대사』,
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