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지음, 한석환 옮김, 『하일라스와 필로누스가 나눈 대화 세 마당』, 철학과 현실사, 1997 1. 서론
2. 버클리의 근본사상인 유심론
3. 추상관념에 대한 비판
4. 지각적 실재론
5. 주관적 관념론
6. 무한한 정신으로서의 신
7. 결론
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기능
교육철학의 연구
전통적인 교육철학
자연주의
관념론(이상주의, 유심론)
실재론(현실주의, 유물론)
실용주의
현대적인 교육철학
진보주의
항존주의
본질주의
재건주의
실존주의와 분석철학
토론
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실재론, 서울시립대학교인문과학연구소, 1998
◈ 이영재, 한국 언론인의 언론사 내적통제 인식에 관한 연구, 고려대학교, 1995
◈ 유성태, 원불교 사상의 인식구조동양의 일이이 구조를 중심으로, 원광대학교 원불교사상연구원, 1994
◈ 헤센 저,
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실재론’이고, 우리의 인식 주관과 독립적으로 존재하는 인식 대상은 없다고 하는 입장이 ‘반 실재론’입니다.
자신의 모나드론에서 유심론의 입장을 취했던 ‘라이프니츠’나, ‘존재하는 것은 관념이다.’라는 유명한 말을 남긴 ‘버클
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실재론 정의
가 형이상학(존재론)
(1) 관념론(이상주의, 유심론)
(2) 실재론(현실주의, 유물론)
(3) 실용주의
나 인식론(지식론)
다 가치론
3. 지식의 조건(전통적 인식론자들의 입장에서)을 약술하고, 지식을 몇 가지 영역으로 구분하
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