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철학에서 제시하고 있는 가장 전형적인 인식 모형입니다. 여기서 ‘인식 주관’은 외부의 세계를 인식하고 받아들이는, (당신과 나와 같은), 인식 주체를 말합니다. 그리고 ‘인식 대상’은 우리가 인식하고자 하는 외부의 사물 또는 대상입
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철학의 전성기
대 알베르투스
성 토마스 아퀴나스
라틴아베로에스주의
둔스 스코투스
3. 스콜라철학 후기
유명론
신비주의
4. 근대의 스콜라학
제2의 스콜라학
프란치스코회
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스콜라학의 이러한 준비는 근대 사상에 의해 계승되는데, 여기서 중요한 변화가 일어났다. ‘ Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. ‘앎’과 ‘믿음’의 철학사적 관계
ⅰ. ‘앎’과 ‘믿음’의 협력적 관계
ⅱ. ‘앎’과 ‘믿음’ - 배제적 관계의 시
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스콜라학, 특히 신학철학(神學哲學)의 용어를 형성하였다.
이다. 그는 포르피리오스가 보편의 실재성에 관한 문제를 제기하자, 본격적으로 이 문제에 관한 다음과 같은 질문들(①보편개념으로서의 유와 종이 실재하는가, 정신의 구성물에 불
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스콜라학 전체에서 통용되는 일반적인 학문탐구 방법이 되었다.
아벨라르두스는 현대 언어철학자들에 의해서 중세의 가장 독창적인 사상가로 인정받고 있으며, 최근에 와서 수많은 연구논문과 새로운 편집을 통해 집중적으로 연구되고 있다
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