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치인들은 정당을 통해서 이루어지는 선거에 의해서 권력투쟁을 벌이기 때문에 자기 자신과 자기 당의 당선 가능성의 제고가 그들의 관심사이며, 따라서 그들은 가능한 한 어떤 수단을 써서라도 그 가능성을 높이고 싶은 유혹을 받을 수밖에
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동체 의식을 조성하고, 궁극적으로 아 태공동체 건설을 모색해 나가고 있다.
(3) APEC에 대한 우리나라의 기여
우리나라는 1989년 출범시 호주와 함께 창설을 주도하면서 APEC 활동에 적극
참여해 오고 있으며, 1991년 제3차 각료회의를 서울에 유
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유대교의 공격을 방어하는 동시에 변증하고, 오히려 역공을 위해 사용하고 있는 방법은 먼저 모세 유형론이다. 회당이 절대적으로 의지하고 있는 모세를 예수님과 비교하여 마태공동체가 믿고 따르는 예수님의 상대우위를 제시하고자 했다.
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태공동체의 상황에서 그 때 상황을 진실과 추측을 통해 자세히 말해주고 있다. 먼저 제시한 ‘마태복음은 유대전쟁(66-73 C.E) 후 과도기와 유대주의와 기독교의 변형을 반영하고 있다’라고 서술한 부분은 마태공통체의 상황 전체를 암시해 주
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유대교와 로마의 핍박은 가속화되어진 상황에서 마태공동체는 자신들의 정체성을 확립하고 가치관을 수립하기 위해 예수님의 말씀을 기록한 복음서가 필요하게 되었고, 이에 마태복음서가 기록되었다. 이러한 맥락에서 기록된 마태복음서
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