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신유학
1. 주염계-無極으로서의 太極․主情
2. 정명도-天理․萬物一體의 仁
3. 정이천-性卽理․理氣二元論
4. 장횡거-氣一元論․民胞物如
ꊳ 남송의 주자학
1. 이기론
2. 우주론
3. 이기에 의한 인간관․윤리설
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산혹 신권이 왕권을 능가하는
경우를 볼수 있었다.
2. 다신적인 사상
‘ 사회생활을 할때는 유교인, 사색을 할때는 불교인, 문제에 부딪혔을 때는 무속인’ 동아시아 종교의 성격
순자 & 신 유학
공장 & 맹자
유교의 오늘
유교 성악설, 순자 신유학, 유교,순자,성악설,신유학,성리학,이기론,공자,논어와사서,오경,맹자,
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산혹 신권이 왕권을 능가하는
경우를 볼수 있었다.
2. 다신적인 사상
‘ 사회생활을 할때는 유교인, 사색을 할때는 불교인, 문제에 부딪혔을 때는 무속인’ 동아시아 종교의 성격
순자 & 신 유학
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유교의 오늘
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풍우란, 정인재 역, 「중국철학사」, 형설출판사, 1984. Ⅰ. 중국유학근본정신
Ⅱ. 성설 (성선설 성악설)
(1)맹자의 성선설
(2)순자의 성악설
Ⅲ. 유학의 흐름
Ⅳ. 주자이기론
Ⅴ. 공자의 사상
Ⅵ. 유학의 궁극적목표
참고문헌
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없다는 입장에서 사단과 칠정을 각기 구별해보는 것이 이황의 사단칠정론의 특징이다.
이황에 의하면 사단과 칠정은 도심(道心)과 인심(人心)이라고도 할 수 있다. “人心, 七情是也, 道心, 四端是也”(『退溪全書』卷36, 答李宏仲問目)
이황
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