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시 구상 시인이 살았던 집을 볼 수 없는 것이다. 다만 단아했던 관수재 만은 복원해 놓았다. 관수재는 구상 시인의 서재이자 많은 문인들이 찾아와 머물던 집이다. 관수재의 존재만으로도 칠곡의 명소가 될 수 있을 것이다.
참고문헌
윤동주
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윤동주 연구>,정음사,1984
마광수,<청년 시인 윤동주의 내면 풍경>, 문학정신,1988
마광수,<형이살학적 저랑 시인 윤동주><<식민지 시대의 시인 연구>>, 시인사,1985
박두진,<윤동주의 시><<하늘과 바람과 별과 시>>,
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있었다 – 이용악
17. 막차 갈 때마다 – 이용악
18. 고사(古寺)2 – 조지훈
19. 길처럼 – 박목월
20. 어서 너는 오너라 – 박두진
21. 교목(喬木) – 이육사
22. 절정(絶頂) – 이육사
23. 사랑스런 추억(追憶) – 윤동주
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시대적 배경
2.특징
3.문학의 종류 - 시, 소설, 희곡
※1919~1920년대 말 문학
1.시대적 배경
2.특징
3.문학의 종류 - 시, 소설, 희곡, 수필
※1930~1945년대 문학
1930년대의 문학
1.시대적 배경
2.특징
3.문학의 종류 - 시, 소설, 희곡과 시나리오,
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시에서도 볼 수 있듯이 윤동주는 그리움을 열거하다가도 인생에 대한 긍정적인 태도로 낙관하면서 자신이 살아가야 할 이유를 찾는다. 즉, 그리움이 미래에 대한 기다림으로 바뀐 예이다. 또한 그의 시는 오늘날의 민중시가 나아가야 할 방향
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기독교적이라는 근거를 제공해 주는 것이다.
지금까지의 내용을 간단히 정리하면, 윤동주의 기독교 문학은 성서적, 신학적인 호교문학이 아닌 ‘문학으로서의 기독교’ 즉, 작가의 기독교적 내적 체험을 시의 형태로 환치시키는 기독교 본래
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윤동주의 생애 ………………………………… 6
2. 윤동주와 기독교 ……………………………… 7
3. 윤동주 시의 기독교적 해석 …………………… 9
1) 초한대 ……………………………………………… 10
2) 태초의 아침 ………………………
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윤동주의 시에 대한 연구는 새로운 내용의 제시가 불가능하다고 할 정도로 많은 분량에 이르고 있다. 그러나 작품 해석의 자의성과 역사적 상황의 지나친 강제 때문에 윤동주 시의 의미가 적절히 밝혀지지 않았다는 문제점이 많은 연구에서
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시인이 도달하고자 하는 세계의 한 모습을 보여준다
* 박두진
박두진의 시 세계는 <청록파> 두 명의 시인과는 좀더 다른 경향을 보인다. 그의 초기 시에 나타나는 전통적인 자연은 참신하고 법열 적인 이상향에 대한 강한 추구가 특징적
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