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삶의 진솔한 고뇌에 기인한 것이다.
이러한 윤동주의 삶의 자세와 시세계는 \'오늘날 물질 만능과 개인주의화된 현실 속에서 진정한 자기 반성의 배움\'과 \'개인적 의지의 사회적 실천을 위한 자세 확립\'에 커다란 교훈이 됨을 진정으로 깨닫
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윤동주의 시적 세계가 이미 이 무렵부터 싹트고 있음을 볼 수 있다. 그리고 창작 일자를 성실하게 기록해 둔 것을 보면 그 당시의 시대적 여건을 의식하는 그의 시정신의 일면을 읽을 수 있다. 김수복, 윤동주의 삶과 시 별의 노래, 한림원, 1995
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이 상접한 형상이었다고 한다. 유해는 부친의 손에 의해 간도 용정 동산의 교회묘지에 묻혔다.
3. 윤동주 시의 자기 반성적 성격
윤동주를 이야기하는 거의 모든 평문들은 전기적 사실에 초점을 맞추고 있으며, 시는 그의 삶에 의해 설명되어
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윤동주의 삶
(1)죽는 날까지 하늘을 우러러
(2)한점 부끄럼이 없기를,
(3)잎새에 이는 바람에도
(4)나는 괴로와했다.
(5)별을 노래하는 마음으로
(6)모든 죽어가는 것을 사랑해야지
(7)그리고 나한테 주어진 길을 걸어가야겠다.
(8)오늘 밤에도 별
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윤동주의 삶과 시
목차
1. 윤동주의 Profile 과 인간 윤동주
2. 윤동주의 대표적 작품소개
(1). ‘자화상’과 작품분석
(2). ‘별 헤는 밤’과 작품분석
[중요시어 및 시구풀이]
[시가 쓰여진 외적인 배경, 상황]
[작품소개]
[작품해석]
[작품론 &
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윤동주의 새로히 해석해 보았다. 이를 통해 윤동주의 시 속에 숨겨진 이면의 의미들을 드러내어 봄으로써 그가 얼마나 기독교에대한 남다른 믿음을 가지고 있었는지를 가늠해보았고, 기독교 신앙인으로서의 윤동주의 삶에대해 그리고 그의
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삶 안에서 일치시켜 살다간 작가임을 짐작할 수 있다.
‘잎새에 이는 바람에도 괴로워했다.’ 던 깨끗한 양심과 세상에 대한 사랑, 그리고 기독인으로서 자신의 삶을 예수의 삶에 일치시켜 살아가고자 노력한 윤동주의 고뇌는 죽음에 이르기
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삶이 불가능했던 어둠의 시대에, 어둠을 뚫고 나가기 위한 사투의 흔적이었으며 그의 순결한 양심의 희생은 곧 민족의 수난을 뜻한다고 할 것이다.
윤동주의 시에 대한 연구는 새로운 내용의 제시가 불가능하다고 할 정도로 많은 분량에 이르
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윤동주의 대표작인 「서시」는 양심선언을 엄숙하게 한 것이나, 그의 시에는 여린 마음, 머뭇거리는 거동이 나타나 있다. 이육사와는 달리 민족의 위기를 초월적 세계에서 그 극복의 가능성을 발견하려 하지 않는다. 자기 자신의 삶과 생활을
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