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있기 때문이다. “네가 배태하고 있는 고유의 덕을 발휘하도록 하라!” 이것이 아리스토텔레스가 현대를 사는 우리에게, 그리고 명문대라는 단 하나의 목적으로 길들여지고 있는 학생들을 살릴 수 있는 새로운 빛이 될 수 있을 것이다.
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☞ 네이버 검색
☞ 아리스토텔레스의 [니코마스 윤리학]
☞ 아리스토텔레스가 들려주는 행복이야기
☞ 초등학교 도덕교과서/ 지도서
☞ 도덕교육의 이해 강의 자료
☞ 초등학교 인터넷 교과서 <http://eris.knue.ac.kr/Textbook/cho.htm>
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윤리학은 우리 도덕교육의 출발점이 된다고 생각된다.
Ⅳ.참고자료
「도덕교육론」이택휘유병열
「도덕 교육의 이해」추병완
「도덕윤리과 교수-학습과정」서강식
「도덕윤리과 수업모형」서강식
「도덕교육에서 덕 교육적 접근연구」신
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of Chicago Press, pp.382-391 Ⅰ. 행복을 바라보는 두 가지 입장
Ⅱ. 주지주의(우월론)의 난점과 Kraut의 입장
Ⅲ. Kraut의 행복주의자의 제약과 Irwin의 비판
Ⅳ. 행복과 행복한 삶에 대한 Irwin의 Kraut비판
Ⅴ. 숙고와 덕(deliberation and virtue)
..(중략)..
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행복에 대해서 다시 생각해보고 나니 지금처럼 내가 사랑하는 사람들과 나를 사랑해주는 사람들과 함께하고 싶다는 생각이 들었다. 1.내가 생각하는 행복이란
2. 아리스토텔레스의 윤리학
3. 나의 경험 사례 및 분석
4. 도덕 교육에의 적
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-참고 문헌-
아델베르트 폰 샤미소 : 『그림자를 판 사나이』최문규 번역, 열림원 2004
그림형제 : 『그림 형제 동화 전집』김열규 번역, 현대 지성사 1998
우르술라 외 : 『짖지 못하는 강아지』유혜자 번역, 중앙출판사 2001
이강복 : 그림 동화
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발휘하여 공동의 목표 달성에 기여한 경험
4. 지원동기 및 포부
03. 세이브더칠드런코리아부산지부 사회복지사 자기소개서(3)
1. 성장과정
2. 성격의 장단점
3. 교내외 활동사항 및 주요경력
4. 지원동기 및 포부
04. 안산시립노인전문요
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시작한 일은 끝까지 해내고 마는 스타일입니다.
창의적인 것과 옛 것을 동시에 좋아하는 편이어서 유화 그리고, 우표 수집과 같은 항상 다양한 분야에 관심을 기울여 왔습니다.
내성적인 성격으로 부끄러움이 많은 것이 단점이지만 그런 부
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행복을 만든 다는 생각으로 일하겠습니다. 또한 다가오는 정보화 시대에 발 맞추어 컴퓨터를 활용한 작업방식도 많이 도입될 것이 예상되기에 컴퓨터 관련 자격증들을 취득하고, 항상 정보화시대의 흐름을 눈여겨 살피는 능동적인 사람이 되
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그리고 빈틈없이 야무진 일처리를 할 수 있는 근면함과 책임감이 있으며 이러한 모든 것들은 귀사의 입사 후 주어진 업무에 대한 신속한 적응과 완성도 높은 결과 도출을 할 수 있는 큰 힘이 될 것이라 자부합니다. 이에 본인의 이러한 역량을
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너무 강하다는 것이다. 고등학교를 입학한 후 둥글둥글한 성격때문인지 친구들의 추천에 부반장, 총학생회 총무부장도 했었다. 학생회라는 소속에 있으면서 많은 활동을 했는데 그 중 노인정에 봉사활동 할 때 할머니의 가냘픈 어깨를 주무
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