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율곡의 삶이야말로 진정 본받을만한 ‘인생의 참고서’라고 생각하는 바이다.
<참고자료>
황준연 『이율곡, 그 삶의 모습』 서울대학교출판부
율곡사랑 http://www.yulgok.co.kr/index1.htm
도덕과 인물학습 http://edupoint.co.kr/inmul/index1.html 1. 서
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율곡 이이의 생애와 저서 및 사상
Ⅲ. 한국 성리학과 율곡
Ⅳ. 율곡 이이의 교육관
Ⅴ. 율곡 이이의 정치사상
Ⅵ. 율곡 이이 사상의 윤리학적 특징
1. 도덕실천주체의 확립
2. 도덕의 사회적 실천원리
3. 도덕적 이상사회의 건
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『순언』은 1611년 율곡의 『문집』이 처음 간행되고 그 후 『속집』·『외집』·『별질』이 차례로 간행되었으나, 어디에도 수록되지 않았으니, 『율곡집』을 편찬하던 율곡의 후학들에 의해서도 『율곡집』에 수록하기를 허용할 수 없을 만
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패의 상황에서 교화의 방법은 교사의 선발과 등용을 위한 교사제도의 모순에 관해 지적하여 개선하고자 한 것은 교사의 역할이 얼마나 중요한가를 시사하고 있다. 또한, 율곡의 도덕교육이 이념적이기보다는 실천적 윤리에 더욱 치중했음을
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율곡의 도덕 교육론적 이념을 살펴본 바에 의하면, 율곡의 학문개념은 우리의 일상을 떠난 현학적(衒學的) 이고 고원(高遠)한 것이 아니라, 일용의 모든 일에 있어서 각기 그 마땅함을 얻는 것에 지나지 않는다. 율곡이 교육 목적으로 내건 ‘
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