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세계관은 신이 있다고 당연히 믿는 것과 신을 두려워함, 신을 기만했다가 결국 저주를 받고 벌을 받으며 낮아지게 되는 신을 경외함, 신의 아들이라는 거인과 마법을 부리는 마녀 등이 있다. 이 영화를 보면서 되게 재미있었고 다소 왜곡 되거
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비평과 신화분석』, 살림출판사, 1998.
칼 G. 융(Carl Gustav Jung) 외, 이윤기 역, 『인간과 상징』, 도서출판 열린책들, 1997.
쿠르트 휘브너(Kurt Hubner) 저, 이규영 역, 『신화의 진실』, 민음사, 1995.
프랑시스 바느와(Francis Vanoye)·안 골리오 레테(Anne Gol
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비평을 가한 프랑스의 자크 데리다가 주도한 문학 비평의 유파나 그 운동을 해체(deconstruction)라 한다. 해체 이론은 `말 중심주의(logocentrism)'의 허실을 파헤침으로써 언어를 개념과 대상으로부터 해방시켰다. 이러한 방법론에 기대어 쓴 시를
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비평이론』, 민음사, 1993.
로트만, 유리, 유재천 옮김, 『예술텍스트의 구조』, 민음사, 1994.
레몽 마르셀, 김화영 역, 『프랑스 현대시사』, 문학과 지성사, 1986.
Elizabeth C. Hirschman and Clinton R.Sanders, Motion Pictures as metaphoric consumction; How animimal narrat
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비평이라기 보다는 반응에 가까운 차원으로 이루어졌다.
유럽 아방가르드들의 급진적인 예술들은 단순히 놀라게 하거나 독특한 것을 하려거나 새로운 것을 목표로 삼고 있었던 것이 아니었다. 그와 같은 겉모습으로 비추어졌던 결과를 낳은
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